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第三卷救危亡英雄初建功 第一百五十八章 忠义陈大势

第三卷救危亡英雄初建功 第一百五十八章 忠义陈大势 (第1/2页)

岳飞见韩世忠问起,便整理一下思路,而后说道:“方才请将军来此,一是为解你与丁将军围,二则确实有事要当面请教。”
  
  韩世忠点点头道:“丁进那无胆鼠辈,他日定为一害,只恨他乃留守大人麾下,不能当场杀之。不过你所要问我之事,还请明言。”
  
  岳飞说道:“小弟知将军忠义,又与吾师周侗同为关中人,因此便有亲近之心。且韩将军久经沙场,对军国之事定有见解,便想以国事问将军。”
  
  韩世忠奇道:“你如今官微言轻,当听命于留守大人,国事之大,又何劳如此操心?”
  
  岳飞挺直腰杆,朗声说道:“小弟如今虽然官微言轻,却也想效范文正公之‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。’如今金人占据河东、河北,不时南下侵扰,百姓苦不堪言,如置身于水深火热之中,天下仁人义士,又有何人不想驱逐鞑虏,还天下安宁?小弟虽然不才,却也不敢素位裹尸,只做寻常之想。”
  
  韩世忠听完,对岳飞肃然起敬,他虽然也听说岳飞之名,但只以为其为勇将,又借宗泽荫蔽,方有盛名。但今日听其所言,句句真挚,忠义之情,溢于言表,这才方知盛名之下无虚士。于是说道:“是韩某唐突了,鹏举兄弟勿怪。若有良言,韩某洗耳恭听。”
  
  岳飞笑道:“算不得良言,只是小弟心有所疑,故问计于将军耳。小弟想请问将军一事,何为忠义?”
  
  韩世忠虽然心中不解,但还是认真答道:“子曰:‘君使臣以礼,臣事君以忠’,故而忠诚于君王,不存贰心,谓之忠也。子又有言:‘君子之所谓义者,贵贱皆有事于天下’‘是故君子恭俭以求役仁,信让以求役礼,不自尚其事,不自尊其身,俭于位而寡于欲,让于贤,卑己而尊人,小心而畏义,求以事君,得之自是,不得自是,以听天命。’此谓之义也。”
  
  岳飞听后微微一笑,说道:“将军之见甚高,但小弟却另有所见,只是中有犯上之言,还请将军勿怪。若是不喜,可将小弟拿下问罪。”
  
  韩世忠听后眉头一皱,但又说道:“今日只你我二人,便有犯上,韩某只作耳旁风声,还请直言。”
  
  岳飞点头道:“忠,敬也,尽心曰忠。我等为官为将者,心存天下,事无不尽心者,方谓之忠。若言事君,则事君之道,进思尽忠,退思补过。将顺其美,匡救其恶。而非只忠诚于君王,不存贰心,此乃小忠也。心存天下,为百姓福祉而尽心竭力,方是大忠。”
  
  “义者,宜也。而君子喻于义,小人喻于利。所谓义利犹头尾然。君子见得此事合当如此,却那事合当如彼,但裁处其宜而为之,则何不利之有?盖是君子之心虚明洞彻,见得义分明。是故明天下之大势,行宜时之举,是之为义。”
  
  听岳飞说完,韩世忠心中如遭雷击,他一直自诩忠义,却未在这二字上有如此深思,而岳飞所言,又极动人心,因此沉默许久不语。
  
  岳飞几乎是搜肠刮肚,引经据典方说出这一段忠义之言,就连还未出生的朱子所论义理都用上了,自然是要给韩世忠当头棒喝,令其反思。所以也不出声,只看韩世忠如何。
  
  

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