第十八章：洛显之的粮食改制论 (第2/2页)
但现在萧衍需要更多，但对世家大族的打压，到现在这种程度，已经差不多了，以后只能缓缓进行，否则就会激起大片的反对，甚至会出现动乱。
一旦出现动乱，无论谁输谁赢，那梁国作为一个整体，肯定是大败亏输的。
这些世家大族的反抗，可不是仅仅无用文人的反抗，他们甚至会直接带着一座县城的人掀起叛乱，梁国中很可能会遍地烽烟。
……
洛显之知道自己必须要进行新一轮的改制了，这一次的改制不为了解决未来的问题，而是为了让梁国朝廷的实力增强。
皇宫中。
洛显之将一叠厚厚的文书交给萧衍，说道：“陛下，天下财富有总数，国家想要多，那民间就会少，所谓改制，无非就是掠夺民间的财富，来充盈国库。
这其中便是我大梁中财富比较多的群体，陛下选择一个，臣会制定政策，去掠夺他们的财富。”
洛显之的话非常的赤裸裸，完全没有丝毫的遮掩，听的萧衍都有些怀疑人生，仿佛手中拿着的不是什么文书，而是一条条人命。
他忍不住问洛显之道：“灵秀，这难道不是与民争利吗？你真会支持朕？”
萧衍对洛氏的行事法则还是知道的，这种与民争利的事，想想也知道不会干。
洛显之淡淡道：“陛下，这不是与民争利。
如果没有臣，想要达成陛下的目的，那就只有向百姓征税。”
萧衍打断了洛显之的话道：“青云曾经和朕讲过，我江左本就严酷，不能向百姓加税，朕一直谨记，绝不会向百姓加税，灵秀可以放心。”
洛显之点点头道：“臣知道陛下不会直接向百姓加税，但陛下向富户加税，最后还是向百姓加税，无论您向权贵加税，最后这些税都会加到百姓头上，这是不变的法则。
土地就只有那么多，土地中产出的粮草就只有那么多，人口就只有那么多，能够用来使用的百姓就只有那么多。
天下的钱是恒定的。
陛下想要多要一些，权贵不希望自己的少，那就只能是百姓少了，这就是道理。”
萧衍大惊道：“那如今岂不是百姓身处困顿中？”
洛显之摇头，而后骄傲道：“陛下不必担心，所谓古之名相，什么叫做名相，就是能最大限度在国家强大的情况下，能够让百姓的利益不受到更大的损失。
臣来给您举一个例子吧。
如果天下一共有一石粮食，国家有四斗，富户有三斗，百姓有三斗，那国家大概是可以维持的。
如果国家有两斗，富户有七斗，百姓有一斗，那国家就要败亡了，神仙也难救。
现在我大梁的国家是比较正常的。
改革，就是从富户手中拿走一斗粮食，按照正常的发展，富户会从百姓手中拿走一斗，甚至两斗粮食，百姓只剩下一斗。
情况就变成了国家五斗，富户四斗，百姓一斗，表面上国家变强了，但实际上百姓已经活不下去了，国家的五斗，如果再用来修宫殿，用来享受，那改革改的国库丰盈，却把国家改死了。
这种人是无能的。”
这个例子听的萧衍冷汗直冒，这种理论是他第一次这么直观的感觉到改革的危险，“这岂不是说明，如果没有名相主持，改革还不如不改？”
洛显之理所当然的点头认可道：“一个是慢性死亡一个是死的快点，庸才身在国家的最上层，很危险，而且臣认为没有任何王朝能凭借着改革一直存续，那是不可能的。
比如现在萧氏皇族中就有不少人圈地，臣和陛下说过，但陛下无动于衷。”
萧衍有些尴尬，讪讪的笑起来，洛显之和洛有之最像的一点就是，在面对国家时，有时候说话不给他这个皇帝面子。
洛显之见状也就不再提这件事，而是接着先前的话说道：“臣主持改革，同样无法避免富户对百姓的侵夺，那是不可能做的到的，除非臣坐在建业，就能够在短时间内知晓梁国的大小事务，否则臣只能尽力约束那些官吏。
但有了约束的这一步，就非常关键，臣先前清查吏治，得到了一批能干的官吏队伍，臣会向各个州、郡、县派出刺史和绣衣使者，监督各地改制的官吏。
等到国家国库丰盈后，还有很关键的一步，那就是要直接反哺到百姓中，这样就形成了一种闭环，用权贵的钱和百姓的钱，再给百姓，能够给国家养望，能够增强国家对天下的掌控。
这种掌控就是陛下你想要的东西。
更多的粮食和更多可以掌握的人口。”
仅仅是听洛显之说，萧衍就已经感受到了一种美感。
是的。
听洛显之的改革政策让他感觉美，颇有一种道教太极的圆润美感，是一种对道的洞悉，洛显之年纪虽然不算是大，但在执政这方面，已经有了自己的道。
洛显之则没有丝毫的得色，默默盘算着都需要做什么，这不是一件简单的事情，任何铺开到全国的改革，所需要耗费的精力都是难以想象的。
他有些期待的望着萧衍，在那封文书上，还有一个更容易被收拾的群体，如果萧衍选择那个群体，那事情就会简单许多。
萧衍望着那封文书，一点点看下去，然后顿住，似乎有些不敢置信的又看了两眼，他望着洛显之，哑着声音问道：“灵秀，这是伱写错了吗？”
洛显之平静的望过去，然后摇摇头道：“自然没错，皇族我都写在上面，这个又有什么不敢写的呢？”
萧衍欲言又止。
他望着手中的文书，只觉有千斤重。
出现在他面前的东西很简单，但对他来说却如同天雷滚滚，赫然是佛寺道观。
道观倒是无所谓。
但佛寺！
天下谁不知道他好佛，洛显之竟然要让他去打击佛教！
(本章完)