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第396章元神之路

第396章元神之路 (第1/2页)

半天之后,赵升笑意盈盈的陪着擎山老祖二人走到秘府边缘,然后将二人送出了秘府。
  
  少顷,赵升飞回露台,重新坐到玉榻上,右手一晃,一卷古籍已落入手中。
  
  他小心翼翼的翻开古籍,目光饥渴的看了起来,浑然将刚刚的事忘到脑后。
  
  假如这时,有人站在赵升背后,观看古籍书页,就会万分惊讶的发现,书页上面竟然一片雪白,连一个字也无。
  
  之所以如此,是因为这本无名古籍乃是赵玄靖以元神之力“手书”,若没有元婴级神念和不晓得特定的神念“频率”,就不可能读懂上面的“文字”。
  
  这本古籍的封面甚至连名字也没,但却是南天赵氏最重要的底蕴之一。
  
  因为此书记载了一位化神真君全部的修行心得,可谓字字珠玑,微言大义。
  
  古人云:“真传一句话,假传万卷书”
  
  在赵升看来,这本无名古籍无疑是一部“传世经典”。
  
  仅仅粗读了几遍,便让他大有收获,解开了他心头无数疑惑,也因此大体看到了修行前路。
  
  前世他虽也迈入了元婴之境,但由于无门无派,所以对元婴以后的修炼道路并不十分清楚,尤其是种种修行关节和疑难,更是湖里湖涂的。
  
  以致于晋升元婴之后的几十年,他的修为进境微乎其微,实力提升速度慢的吓人。
  
  但在看完这部经典后,赵升恍然大悟。
  
  原来不是自己进境慢,而是根本没找到真正的修行方向。
  
  从开始修仙的那天起,赵升就知道修仙分为“炼精化气,炼气还神,炼神返虚,炼虚合道”四大阶段。
  
  元婴乃是炼气,筑基,金丹之后的第四个境界,从四大阶段来看,正处于“炼气还神”的后半阶段。
  
  这个时候,“炼气”已经不是修仙者的修行重点,“还神”才是。
  
  一个“还”字实则道尽了元婴境的修行真义。
  
  “还”也有补完之意。
  
  要知道成为化神真君的重要标志是自成元神。
  
  因而,元婴境修仙者在“炼气还神”阶段最重要的是成就元神。
  
  偏偏元神以大道为基,想要成就难如登天。
  
  元婴老祖们为何对天外玄英如此趋之若鹜?只因为天外玄英里面有一定几率蕴含大道法则遗痕。
  
  此等“机密”向来是口口相传,不留一点文字。
  
  赵升前世可谓孤家寡人一个,又哪里能知道这种绝密讯息。
  
  如今读罢,他才捶胸顿足,叹息道:知识垄断真乃修仙大害!
  
  想到这里,赵升又不禁心生感慨,他几世栽树,如今家族里终于长出了一株参天大树,可庇护他修行,为他指明前路。
  
  元婴境的修炼说起来简单,无非是“还神”二字。
  
  可实际上呢,九成九的元婴老祖连化神门槛都够不着,又何来成就元神。
  
  原因无非有三:
  
  一来缺少直指元神的真经宝典;
  
  二来是对大道法则体悟不足,夯实不了元神根基。
  
  三来则是天柱界灵气稀薄,极少有灵气充裕之地,能满足元婴老祖们的修炼之用。
  
  表面上元婴老祖们个个高高在上,如仙人一般逍遥自在,实则却是一帮苦哈哈的“穷光蛋”。
  
  若是满足于元婴境界止步不前还好,好歹还能逍遥千载,尽享极乐。
  
  但要是想向更高境界争渡,那就苦逼了。
  
  炼神暂且不提,只说法力增长。
  
  由于法力层级太高,导致三阶灵脉以下的灵气环境已经不够元婴修仙者的修炼。
  
  即便能满足,但从天地中汲取灵气炼化,其修炼速度慢的让人绝望。
  
  因而平日里,元婴老祖们通常有三种修炼途径,一是用上品乃至极品灵石修炼,二是服用高阶灵丹最低三阶的那种。而最为奢侈也是进境最快的是直接炼化天外玄英。
  
  但天外玄英何其珍贵而罕见,即使是赵玄靖也舍不得如此“浪费”。
  
  要知道开启飞升大阵少不了足够数量的天外玄英。
  
  尽管此时飞升大阵已不堪用,但未来呢?万一未来有一天飞升大阵被某位大才修复了呢?
  
  总结起来就是一句话。天柱界日益衰落的的灵气环境,已经满足不了元婴境的修炼。
  
  要想成就元神,光靠“卷死同阶”和“夺取机缘”都不行,终究缺不得天道扶持。
  
  巧了,赵升如今大功德在身,最不缺的便是天道气运。
  
  所以只要资源足够,他有很大可能跃至此界绝巅。
  
  那些太过遥远的未来暂且不说,关注点落到眼前。
  
  以元婴境而言,这一境界可分为前中后期,其划分依据十分复杂,但也有一套简单粗糙的评判标准。
  
  可以用元婴法体的“高度”区分,从一寸高到三寸为元婴前期,四到六寸是中期,七到九寸则是元婴后期。
  
  当高度超过一尺的时候,法体有很大概率会蜕变成元神。当然也不一定,有一些元婴老祖的实力超强,可对大道法则的领悟不足,终究难成化神。
  
  要不说大树底下好乘凉呢!
  
  让赵升大为惊喜的是,在古籍后半部分竟然记载了一部名为《一元初始诀》的元神修炼法。
  
  据书中记载,此法乃是上界大能所赐。赵玄靖在书中曾云他之所以能顺利成就元神,此法在其中起了极大作用。
  
  《一元初始诀》全篇仅有千余言,文字古拙晦涩,微言大义,初看令人摸不着头绪。
  
  偏偏书中没有任何对此功法的注释,赵升不认为赵玄靖忘记写了,他这样做必有深意。
  
  赵升反复阅读了许多遍,确定《一元初始诀》应该是一门“正统”的元神法,特点是中正平和,无有走火入魔之忧。
  
  其开篇八字“一元初始,万象更新”,似乎点明功法主旨,又仿佛蕴藏着无数深意。
  
  仅这八个字,赵升就读了不下千遍,并且反复咀嚼之后,才灵光乍现,隐隐抓住了一丝神髓。
  
  万象更新,实则是一个“变”字。因为万事万物皆在“变”中,大道也是如此。
  
  对元婴修士而言,神魂“变”元神的关键却在最初的“一”,元乃源亦可指道。
  
  一元初始,应该是说以一门大道法则为基,从天地万象中看清一道之“变”,方可成就元神。
  
  赵升也不知道自己理解的对不对,但...
  
  他心念一动,百世书缓缓从神魂海深处升起,飞上半空后,书页翻开,撒下一道道清辉。
  
  翻到第五页时,赵升目光一凝,望着那个栩栩如生的星海“小世界”,海量信息瞬间涌入脑海……
  
  

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