第七百七十四章 魔临 (第1/2页)

“不是，这才几日。你们就将事情办妥？”
　　
　　“一个有助益改变改变圣者救赎运动的实践，大家都挺有兴趣。有人帮忙设计阵图，有人出力搭建天门，有人捐赠物资，也有人寻找‘内测人员’。”
　　
　　二十四日，圣者们已搭建一座完整的跨洲招魂阵。
　　
　　李朴：“按照我们初步规划，需要挑选一个人才辈出、魂体强大的神洲作为试验地。”
　　
　　不是东莱，也不是天目，而是一位名叫司马天祚的圣者翻找出来，一座已经毁灭的神洲。那座神洲被天魔摧毁，圣者赶到时，只剩下破碎的魂海星天在灭世波涛中逐步崩溃。
　　
　　圣者心存怜悯，将魂海星天收拢封印。本打算他朝寻找一座新生神洲，将魂海星天残存的百万亡灵融入他方世界，却一直找不到合适的地方。这次赶巧，伏衡华甩出点子，让他动了灵感。
　　
　　伏衡华提供肉身，需要魂体。我这边正好有灵魂，没有肉身。
　　
　　于是，圣者们一合计，索性就把这百万亡灵拿来招魂，作为第一批游戏内测人员。
　　
　　衡华望着神像后方的虚幻光门，然后指着包括自己和李朴在内的五座神像。
　　
　　“那这个呢？”
　　
　　“一位圣者前辈送来的方案。建议我们构造五条循序渐进的修真体系后，由神像进行引导。”
　　
　　那百万修士践行五条修真道路，五个职业，必然会让五位圣者凝聚信仰，从而迈向古神之路。但树立神像，便可避免亲身沾染因果。
　　
　　“我记得，你在南洲就用过类似的方法。”
　　
　　竹杖一点，李朴那尊神像升腾紫气。
　　
　　万咒真君，司文字、咒言、智慧与启蒙。
　　
　　伏衡华、傅玄星在紫气流转间，窥见一脉奇特的咒修。虽然他们也需吐纳真元法力，可在炼气之初便选定本命赤文，以先天赤文作为修炼道标。筑基，是掌握三千赤文，并撰写本命大咒。结丹（咒胎），是通过本命大咒孕养一枚灵胎。宛如蛹虫化蝶一般，成为由赤文构成的法相。而成仙更加直白，以赤文构筑仙体，自身即为万咒之大成。
　　
　　随后，和李朴说话的那位圣者笑道：“在下季作舟，厚颜前来传下一门修行道法。道友请看——”
　　
　　最右侧的神像闪耀赤芒，刚猛霸道的血气轰然爆发。
　　
　　“体修？”衡华与傅玄星异口同声。
　　
　　在东莱，单纯的体修十分罕见。
　　
　　年轻一辈高手中，除却恒寿这个最接近的，也就剩天乙宗的鲍沐风。
　　
　　易筋，锻骨，换血，炼皮，金身。
　　
　　这位圣者仅站在那里，那历经千劫，比肩日月的不朽气息便扑面而来。
　　
　　李朴拿竹杖在身边画线，将气势抵挡，摇头道：“季道兄，你就别对我们炫耀了。这体修一脉，你还是寻思怎么传播吧。衡华，这位道兄主动过来求我们，希望将体修一脉传播。不过嘛……”
　　
　　挥掌打拳的体修，未必会得到多少修士的认可。
　　
　　同为杀伐战斗之术，明显仙道修士更偏爱剑仙——帅啊！
　　
　　潇洒飘逸，千里之外取人首级。
　　
　　而且体修可是一个辛苦活。伏衡华当年修行道体创造“青莲法”，宁可留着一个被刀兵所害的弱点，也不肯花费时间去练习体魄。
　　
　　为何？
　　
　　体修难有速成之法，唯有熬时间苦修。
　　
　　看着这一脉修真道法，伏衡华暗暗摇头。虽然还没开始测试，但他已经能想到，这一脉修炼的人必然是最少的。
　　
　　相反，最左侧的神像应该会有许多人喜欢。
　　
　　那里面所演化的剑仙体系，是伏衡华与傅玄星所了解，也是九天十地广为普及的剑修道法。
　　
　　剑诀、剑气、剑意、剑胎、剑仙。
　　
　　衡华感应神像遗留的剑意，心知这也是一位真仙级的存在。想到傅玄星与自家诸多剑修，伏衡华不免动了结交之意。
　　
　　回头让他喂招指点，可以提升东莱剑道水准。
　　
　　“这位前辈眼下在何处？”
　　
　　“祝道友和司马先生一起去实验修真职业能否正常运作，我把他们叫来。”季作舟一边回应，一边对外传讯。
　　
　　很快，两位筑基修士赶回神像。
　　
　　没错，筑基期。
　　
　　衡华挑眉打量左侧的白衣少年，又看看右侧的儒雅男子。
　　
　　他身边剑气盈动，虽然压低至筑基期，依旧是一位强横无比的剑道修士。
　　
　　至于另一位男子司马天祚，他传承的修真体系是“炼气士”。
　　
　　咒术也好，剑法也罢，都仅仅是辅助。吐纳真元才是根本。
　　
　　一气动，则天下浮沉。
　　
　　“两位压低修为了？”即便压低修为，也难遮掩那骨子里的神气道意。
　　
　　祝继清大咧咧道：“我们压低修为，研究修真体系适不适合大众普及。刚才，去杀了几只母虫。生转灵阵可用，但力量得到太简单，需要卡一卡。”
　　
　　生转灵阵，是一位圣者拿出来的建议方案。
　　
　　招人来雷洲是为杀虫。但如果降临者实力不够，反而会被昆族所杀。为此，需要给降临者们一种速成之法。
　　
　　生转灵阵，以生君神像为枢纽。既可以塑造“降临载体”，也可在“载体”击杀昆族时，抽取昆族本源融入“载体”，并间接转化到“生转灵阵”。
　　
　　说白了，就是杀虫拿经验值。
　　
　　只是由“生君神像”中转，杀虫的大头元力会被“神像”取走，转化为整座城市“降临基盘”的能源。
　　
　　衡华一听名字，就将用处猜出大概。
　　
　　祝继清大略讲述自己二人的体验后，又对伏衡华道：“道友，你的修真体系呢？先拿出来看看。回头杀虫时，需要五个职业的修士彼此组队，最好能形成配合。”
　　
　　衡华看向身后生君，以木杖轻轻一点。
　　
　　“我所传修真之法，以《长春经》为根基，本也是走真元积累的路子。但既然司马前辈以此传承炼气术，我就锁定修真问仙的另一重隐喻吧。”
　　
　　众人看到，木杖末端涌起造化精元，凝成一枚种子。
　　
　　祝继清喃喃自语：“长生药？”
　　
　　“正是。”
　　
　　那种子落入生君神像手中，立刻生根发芽，逐渐生成一株不死草。然后开花结果，果实落地化作一位孩童。
　　
　　此乃衡华神识幻化，也可视作他以生君制作的临时化身。
　　
　　“我以此化身，彰显长生之妙。”
　　
　　孩童走出七步，从平凡无奇的凡人，升级为炼气一层修为。
　　
　　“长春术。”
　　
　　他向众人打出一个咒术。
　　
　　那咒术飘飘袅袅，化作一团青气落在祝继清身上。
　　
　　祝继清剑光闪动，手臂切割一条伤口。青气滋润下，伤口逐渐愈合。
　　
　　衡华有些意外。
　　
　　这位圣者不是本体降临，而是剑意凝聚成的化身？
　　
　　不只是他，旁边的司马天祚似乎也是神识降临？
　　
　　是——是背后的天门？
　　
　　伏衡华打量五座神像。
　　
　　从左到右依次为祝继清、李朴、司马天祚、伏衡华、季作舟。
　　
　　圣者们博学多才，又一个个手段超凡。他们将整套“圣者降临”的运行体系融入这五座神像。
　　
　　武神像连通仙城全部防御阵法体系，与修复系统。
　　
　　剑神像连通仙城全部攻击体系，与监察系统。
　　
　　万咒神像运转调度城内一切设施的日常运行。
　　
　　生君神像负责塑造众生肉身，并吸收虫尸本源，向其他四神像转化能源。
　　
　　

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