716、“五斗米教”（2/2） (第1/2页)

没有听说过闾山的事迹传闻？！
　　
　　怎么可能！
　　
　　苏午皱着眉，朝云霓裳伸出手掌：“手机让我用一下。”
　　
　　云霓裳立刻从口袋里拿出手机，递给了苏午，看着苏午打开浏览器，快速地在窗口输入‘闾山法教’几个字——
　　
　　一道道搜索信息浮现于屏幕之上。
　　
　　‘医巫闾山，古闾圣地。’
　　
　　‘朝阳宫，道教著名宫观。’
　　
　　‘闾山法教-百科。’
　　
　　……
　　
　　苏午目光扫过屏幕上的所有字迹，首先点进去百科词条，查看‘闾山法教’的具体信息。
　　
　　“闾山法教——道门三山之一。
　　
　　起于旌阳天师，发于唐宋之时，至元、明时期大盛。
　　
　　有明一朝，计有五位国师俱出自闾山法教，其后闾山第七代大真人称天灾厄劫将至，为抗御天灾降祸于人间，引致生灵涂炭，因而主动封锁山门，闾山法教从此销声匿迹。
　　
　　闾山法教历代大真人表格。
　　
　　第一代大真人，道名道弘，号赤龙真人，受封‘雷泽赤龙真君’。
　　
　　第二代大真人，开宗大真人，道名鼎阳，号烛霄真人，受封‘烛霄广昭真君’。
　　
　　第三代大真人，道名鼎灵，大明国师……
　　
　　第四代大真人，道名显直……”
　　
　　阅遍诸多信息，苏午所能查到的‘闾山法教’，此下俱未存留于世，在明朝后期，闾山法教就封锁了山门，带领闾山弟子避世不出，
　　
　　并称此举是为了避免天灾降祸于人间。
　　
　　——那场天灾，难道是出自真闾山本身？
　　
　　为了抗御真闾山的复苏，
　　
　　所以闾山法教才要封锁山门？
　　
　　但若是‘三清之足’、‘后土血脉’有复苏的显兆的话，为什么自己仍旧能招摄来庙系中的闾山符箓，能与后土血脉存有感应，运用后土血脉的力量？
　　
　　还是说，原因并不在真闾山上，
　　
　　而是在真闾山之外？
　　
　　是哪里出了问题？
　　
　　莫非是东流岛的玉藻前、鉴真的布局谋划？
　　
　　彼地与闽地相距并不远！
　　
　　苏午眉头紧缩，念头飞快转动了一阵。
　　
　　当下闾山法教虽然隐于世外，但是法教对后土血脉、三清之足仍有较强的压制力，如非如此，苏午根本不可能再运用庙系闾山符箓，号召后土血脉的力量。
　　
　　若论事情轻重缓急的话，
　　
　　‘闾山事件’得排在‘龙虎山授箓事件’之后。
　　
　　苏午原定‘临阳之行’结束后，前往密藏域考古发现的‘那幕嘉措法寺’的计划未变。
　　
　　在‘那幕嘉措法寺之行’结束后，
　　
　　或会考虑着手‘闾山法教隐匿之事’。
　　
　　但是，计划赶不上变化，在这个过程中也可能出现别的变故，导致他只能将计划调整，把着手解决‘闾山法教隐匿事’的日程推后。
　　
　　云霓裳见苏午皱眉沉思着，没有打扰对方，和灶班小队小声交谈着，帮着把这里的帐篷、物资收好装上了皮卡车。
　　
　　她让灶班小队先开着两辆皮卡车回了临阳市，
　　
　　等她忙完了诸事，苏午也早回过神来，熄灭了护命火。
　　
　　“我先开车给你找个地方休息一下。
　　
　　现在时间已经很晚了。”云霓裳神色难掩疲惫，她背靠着一辆大越野车，向苏午示意了一下手中的车钥匙。
　　
　　苏午张开右手掌，
　　
　　掌心一团白色薪火无声燃烧着，
　　
　　薪火之中，禁锢着一道腐朽的意识。
　　
　　他同云霓裳说了一句：“稍等。”
　　
　　眉心六天鬼眼中，三颗瞳仁缓缓转动，尽皆盯住了苏午掌心那团白色薪火中禁锢的意识。
　　
　　那道亡者意识已近乎透明，
　　
　　云芨符箓在亡者意识之上留下诸多莫名纹络痕迹——它长久寄居于亡者意识之中，与云芨符箓早已经不分你我，开始渐渐具备符咒的一些特性。
　　
　　苏午眉心意能量流转，徐徐淌入薪火之中，令薪火熄灭，
　　
　　意能量浸润透明的亡者意识，
　　
　　亦未有令那道亡者意识清醒多少。
　　
　　它在苏午掌心飘飘荡荡，似乎只要一脱离意能量的浸润，立刻就会被一阵冷风吹刮得千疮百孔，四分五裂！
　　
　　云霓裳看到苏午掌心那道近乎透明的影子，也凑近过来，压低了声音道：“你刚才让我拍摄的那个方法，是专门应对寄托在厉诡身上的‘符咒内意识’的。
　　
　　这个影子，就是符咒内的意识吗？
　　
　　它是一个鬼魂？”
　　
　　“可以将它当成是一个人的鬼魂。”苏午点了点头，“如今龙虎山及近周边那些尚未被解决的特殊事件，应该绝大多数都是因为这种寄托在厉诡身上的‘符咒内意识’，利用灶神法无法清除，
　　
　　灶神法无法清除寄托在厉诡身上的亡者意识，
　　
　　亡者意识又反过来压制厉诡渴望收魂米的本性，
　　
　　

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