第四百五十七章 批判批判 (第1/2页)

在结束扯皮之后，陆柏就被千维教会给带走前往调查了。
　　
　　关于科武维度被污染一事，当然同时要被调查的还有玄念。
　　
　　毕竟他召唤的临界生物，也造成了另一种污染。
　　
　　只是根据玄念的说法，‘机械降神’具备不稳定性，一般的召唤对象，都只会是那些相对中立的维度生物。
　　
　　之所以会召唤出临界的荒灵，只是一次意外，并且他本人并没有受到污染。
　　
　　千维教会在各大城市的周边，都有着‘教堂’，当然也能被称之为办事处。
　　
　　一座教堂管理者周围数座城市的旅者事物。
　　
　　陆柏这是第二次来这了。
　　
　　第一次的时候，他就是从这座教堂的‘修复舱’中醒来，然后领到了自己的私人物品以及死亡赔偿金。
　　
　　然后从对方给出的身份中，选出了永丰市的盛源武馆后人。
　　
　　结果一头就扎进了树老逼登的退休处，被对方认出了苏醒者的身份，然后暗中通知了真形组织。
　　
　　要不然的话，陆柏还会奉行苟的政策，多苟上一段时间。
　　
　　成为旅者也不会那么的张扬。
　　
　　可以说，陆柏成为旅者之后的许多激进之举，其实都有着苏醒者身份暴露了这个原因，在进行推动。
　　
　　过往的孽缘，好似一只勐兽，随时有可能追上来咬死自己。
　　
　　再一次来到自己苏醒的地方，陆柏见到了千维教会的工作人员。
　　
　　千维之神的藏品有许多，千维教会成立的时间，也远比人们想像的久远。
　　
　　因此地球上的千维教会，除了少数吉祥物之外，大部分工作人员，其实都不是人。
　　
　　虽然在永丰市周边的千维教会，来来往往有着不少的人类，但是这些人类基本都是临时工。
　　
　　其中大部分都不是旅者，但是哪怕见到陆柏这些旅者的时候，他们脸上的傲慢却依旧清晰可见。
　　
　　所谓的旅者，也不过是一个到处打工的可怜人，而他们是神职人员，是这个世界的管理者。
　　
　　这座教会的正式工只有着三个，末席是人类，是附近几个市选举出来的民众代表，平时几乎不怎么管事，主要作用是象征着人类对于千维之神的虔诚，也就是那少数的吉祥物。
　　
　　《踏星》
　　
　　次席是一个和ET有着几分相似的外星人，大脑袋，大眼睛，手指是一条条触须状的事物，腿则是已经被某种球状的飞行物给取代了。
　　
　　据说里面已经没有了腿这种事物，只藏着对方的J儿。
　　
　　这种外星生物名为27号。
　　
　　根据陆柏之后探查的情报，对方出自于某个名为序列的自然维度。
　　
　　真实维度是某种庞然大物，具有强烈的感染能力。
　　
　　幻想维度是以地球作为基石，过往所有人类的幻想，提炼出了要素和维度之力汇聚在一起形成的维度。
　　
　　那么自然维度用更准确的说法，应该以无主维度来命名更加准确。
　　
　　比如陆柏手中此刻有着两个维度雏形。
　　
　　不歇的荒诞乐园，以及刚收入手中的彼岸曼陀罗。
　　
　　这两个事物的内部，都有着一个似真似假的小空间，如果不断填充要素认知以及维度之力，这些小空间就能变成一个真正的维度。
　　
　　这些维度如果脱离了陆柏的掌控，自行开始发展壮大，那么便会被称之为自然维度。
　　
　　而如果没有脱离陆柏的掌控，也发展壮大成功，那么则是会被认为是领主维度。
　　
　　被真实维度污染，有着帮助真实维度传递污染作用的维度，则是被认为半真实维度。
　　
　　幻想维度、自然维度以及领主维度之间的差距其实并不大。
　　
　　如果半真实维度能够遏制住污染，就会成为自然维度。
　　
　　比如说陆柏手中的另一枚维度之匙-大化，此刻也能称得上是自然维度。
　　
　　如果陆判的手段没有成功，那么就会从人类幻想维度变成半真实维度。
　　
　　所以维度只是大致划分着三种等级，雏形、普通以及真实。
　　
　　出去雏形和真实维度，其他花里胡哨的维度，全部可以直接填入普通维度这一个领域。
　　
　　

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