苍松·不易 (第2/2页)

令人大跌眼镜的是，《诛8•灵牌》一章里，苍松的智商突然大幅度下降了，也因此非但未能逍遥自在，反而做了四灵血阵里的冤魂。
　　
　　作者对这个“走错路的可怜人”的态度由最初“宽恕”、“救赎”最终变成了“绝不放过”。
　　
　　至于原因，我不甚至。但我的选择依然是：宽恕、救赎。
　　
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　　大竹峰，田不易。
　　
　　田不易乃是张小凡的师父，一个看似简单，其实极不寻常的人，一句“一身修为，所为何来，男儿之躯，岂可临阵畏怯乎”，彻底颠覆了读者对其最初的印象，也彻底把他送上了黄泉绝路。
　　
　　小说大结局《天道》一章说：
　　
　　面前这个人，可以说是直接杀死了他生平最敬重才恩师田不易，也间接的害死了师娘苏茹，只是此刻看去衰弱但没有丝毫戾气的道玄真人，张小凡心中却仿佛没有任何的报仇的愿望。
　　
　　笔者以为，这句话应该一分为二的解析：
　　
　　1、作者的态度很坚定，张小凡必须和道玄和解，否则无法继承诛仙剑，无法和鬼王再论正邪，行诛仙大业。这点也是小说贯彻始终的理念，完全没有错。
　　
　　2、但是从情节处理上，却颇有不当之处，道玄一剑斩杀碧瑶，张小凡百般努力，碧瑶最终生死未卜（书至大结局时小凡认为已死，于是才有小白的那三个耳光），同时，田不易和苏茹又直接或间接的死于道玄之手，这种情况下，张小凡如何能够放下私怨，与道玄和解？
　　
　　“放下”二字，岂是说说这么简单？
　　
　　如果单凭作者几句话，这么简单就能“放下”，那张小凡又何必坚持这么久，在此之前，他有太多的理由和机会“放下”了。
　　
　　因此，义庄一战，虽然是道玄的告别演出，但是田不易却不必死。
　　
　　关于田不易的下山之后，究竟是“生”是“死”，下面详细解析。
　　
　　如果说田不易在被诛仙剑插入体内时就已经死了，那么试问：
　　
　　一具尸体能否义正词严的指责别人？
　　
　　一具尸体能否挤眉弄眼的“调戏”陆雪琪，为之提亲？
　　
　　一具尸体又能否在见到他门下的“老七”时，流露出那么多的感情？——《诛7》之《心意》《重逢》《诛心》）
　　
　　所以，这三章尤其令人不可思议，很明显，一具尸体是绝不可能做出上面所说那些事的，当然了，一具尸体也绝不可能因为被天琊一剑贯穿而死。
　　
　　众所周知，只要“控尸人”道玄不死，所操控的尸身即使被打的千疮百孔，骨断筋折，也只会影响其战斗力，却不会死，这是“傀儡术”最典型的特征都是如此。
　　
　　如果田不易在做这些事的时候，根本就没有死，那就更加匪夷所思了。
　　
　　原文交代说，田不易在见到陆雪琪等人之前，早就被道玄所擒，并且被诛仙剑插入了体内。如果这样都不死，那么此人一眼便能认出道玄修炼的乃是“玄阴鬼气”就不足为奇了，显然老田也是精通鬼道术法（注：只是鬼道术法能否让生人被诛仙贯穿而不死，却又是一个问题）。
　　
　　其次，诛仙远比噬血珠更加可怖，非但能吸噬活物精血，还能吸噬修道之人的真元，诛仙剑入体，老田非但没有皮包骨头，反而胖大了一圈，难道田胖子是橡胶修炼而成的，竟然被诛仙剑撑大了，奇哉怪哉！
　　
　　最后，甚至就连萧鼎本人，在这个问题上也是前后矛盾，巫妖在棺材里见到田不易时，称之为“没有呼吸的活人”；被诛仙贯穿后，又说：这分明是已经亡去多日的一具尸体，连体温都没有了。（详见《暗算》《别离》两章）
　　
　　总之，青云门这个“诛心奇术”实在诡异，竟然能让生者穿梭往来于阴阳之道，轮回之间，笔者道行不够，理解不了，或许只有作者本人可以解释。
　　
　　当然，也可能是因为萧大忙于一些与小说无关的大事，以至于分身乏术，无心细究故事情节是否合理也未可知，笔者这里越俎代庖，给出另一种较为差不多“合理”的猜测吧。
　　
　　（强调：其实对于评论而言，这里本没有必要作此猜测，因为情节是否合理于根本问题并无任何影响。《诛7》的核心在于张小凡和道玄之间的灵魂之战，其结果笔者认为应该一战泯恩仇，作者也在《天道》一章里点明了张小凡和道玄二人最终和解了。所以情结什么的，都是小道，只是为了书友们能看的明白，笔者重新作了梳理归纳。）
　　
　　下面正文：
　　
　　自《诛6•决定》一章里，田不易说了一些伤感的话，留下苏茹一个人在大竹峰痴痴作望夫石状，自己则只身一人踏上通天峰，直接来到祖师祠堂，与之一战后，这才发现自己与师兄实力差距之大竟不可同日而语，于是身负重伤，那时道玄尚未完全入魔，田不易因此逃过一劫，也可能是道玄误以为田不易已死，不想此人恁的命大，竟然活了下来。
　　
　　直到田不易清醒过来，不想道玄真人已然带着断成两截的诛仙剑下山杀人去了（注：此举自然是为了修补诛仙，前文《断剑》里已经分析过了）。
　　
　　既然田不易已经存了要和道玄宁可同归于尽也要除魔卫道的决心，自然不甘心就这样返回大竹峰，正所谓风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。倘若无功而返，面子上也不好看不是？
　　
　　于是，田不易也追下山了，一路上像名侦探柯南或者少年包青天那样，循着道玄留下的足迹追踪而去，一查数日，最后竟然追到了义庄！
　　
　　田不易一去不返，苏茹在大竹峰上等的心焦，遂疑心是道玄扣下了田不易，甚至……想到田不易可能已经遭遇不测，苏茹情急之下，竟然取出封印了上百年的墨雪，杀上通天峰，要找师兄道玄讨一个公道。
　　
　　萧逸才临危受难，代替道玄行使掌门之位，带着苏茹、水月、阳长老等一干师叔们，来到后山祖师祠堂，从林惊羽处得知，道玄一直都在祖师祠堂闭关，直到田不易找上门来，找遍整个祖师祠堂，却不见踪影，田不易判断其可能已经下山，遂也自追下山去。（《诛6•真怒》）
　　
　　安慰过苏茹之后，水月回到小竹峰，着文敏唤来得意弟子陆雪琪，在探讨了“问世间情为何物”这种高深的情感问题后，就直接把话题扯到百余年前的一桩秘闻上去了，即万剑一和道玄弑师，遂道出青云门自古就有“弑师”这项优良传统，并要雪琪将其发扬光大，下山协助田不易将魔性深重的道玄一剑斩杀。（《诛7•弑师》）
　　
　　雪琪领命，也自下山去了，先是来到草庙村，静坐了三日，体验了一把“物是人非，欲语泪先流”的微妙心境后，就转身往义庄方向去了。（《诛7•故乡》）
　　
　　这里插一段：及至陆雪琪赶到义庄，竟然遇到了田不易，二人续过同门之宜后，田不易看到陆雪琪爱的凄苦，而且竟然还是因为自己门下的“老七”，就动了恻隐之心，要撮合二人，爱心泛滥之余，更联想到大弟子宋大仁和小竹峰的文敏同样因为异地恋而饱受相思之苦，忍不住痛批之为“木鱼脑袋”，雪琪吃惊之余，竟然扑哧一声笑了出来，觉得终于找到组织了（注：单凭此处就可以遥想不易当年，赤焰纶巾，雄姿英发，谈笑间情敌灰头土脸之绝世风采了，此人竟能以五短身材轻易击败白衣王子万剑一，最终泡到小竹峰第一美女苏茹，思之无限神往）（《诛7•心意》）
　　
　　言归正传，陆雪琪前脚离开，鬼厉跟着也来到草庙村，并做了一件标志性的事件：祭拜父母，正式意味着他要脱离鬼王宗重新做回张小凡了。（《诛7•故乡》）
　　
　　当陆雪琪在亦庄见到田不易之时，张小凡也在同一时间于草庙村邂逅道玄，并一路跟踪至亦庄。（《诛7•汇聚》）
　　
　　当然了，作为神州浩土有史以来最杰出的战地记者三人组，周一仙、野狗和小环自然不能缺席，他们凭借着出色的职业嗅觉，也在第一时间赶到了义庄，并潜伏在棺材里，准备捕捉第一手资料。（《诛7•猥琐》）
　　
　　强调：这里尤其值得推敲的是，远在千里之外的鬼王，也派出手下大将金瓶儿和供奉苍松，以破坏青云门天机印为由，赶往义庄，只是鬼王自炼四灵血阵后，刚愎自用，信息闭塞，致使苍松和金瓶儿迟来了几日，以至于和这场史诗级别的战役擦肩而过（注：苍松究竟应不应该参加义庄之战，这里仍然不做答复，后面揭晓）（《诛7•离别》）
　　
　　至于群众演员，巫妖、上官策、小白等几个人，对主要情节毫无影响，只是旁枝末节，有没有都一样，也因此，和这几个人有关的章节，在笔者看来，意义不大。当然了，在《诛仙》前五部里，是绝不会出现这种情况的。
　　
　　于是乎，风云际会，各方势力齐聚亦庄。道玄、田不易、陆雪琪、张小凡，相继亮相，一场大战，即将发生。
　　
　　究竟如何，下文继续！