23.12章 进入灵界，探道艰辛 (第1/2页)

荒星海。这是一个没有品级的灵界。对某个刁民来说这是试探性调查好地方
　　
　　卫铿眼中：特殊在于，每隔一个周期，这里就会失去稳定，开始震荡，届时天地元气会混乱。
　　
　　荒星海的修士们在这个大劫之时，往往会封闭山门，来抗衡蛮荒巨兽的侵扰。
　　
　　天璇坊市。飞升者卫铿读完牌匾上的字后，打量这个人气满满的地方。
　　
　　这是一个四十七万丈的庞大人造浮宫殿，不同于浮岛上下分层的模式，而是一个球形。
　　
　　人在这里就如同地球一样，所有的建筑的上下，就是这个人造巨物的内外。向外的是天花板，向内的是地板。
　　
　　这是一个球，外面布满了建筑，修士们，如同蜂巢中进出的蜜蜂，驾驭着流光进进出出。
　　
　　当然，来这里贸易的，大部分是结丹期，至于元婴化神在坊市外有专门的传送阵折跃进出。
　　
　　飞升到此的卫铿呢，用神念稍稍的扫了一下，在交易坊市内部是有非常强的隔绝层！
　　
　　隔绝神念没什么大不了的，但是神念隔绝必须有能源来维持。
　　
　　卫铿的随身系统：像那种几十万年残留下来的东西依旧能隔绝神念探查，那肯定自带高能的通天灵宝。
　　
　　而眼下这个庞大坊市，每一个角落都布置了能隔绝自己神识渗入的禁制，这消耗的能源是相当大了。
　　
　　卫铿如同土包子一样感慨：“有钱，相当有钱。”
　　
　　走进这个坊市后，逛了一圈后，卫铿对灵界商铺大开眼界。那些高等的灵物，展柜内的宝器，尚且不谈，
　　
　　卫铿关注的是最简单的脚下。这里不仅仅是灵气上的富余，更是的修仙技术上积累
　　
　　例如地面走廊上，在凡界，尚且是青砖，尽管经过加工，依旧是有缝隙的，而这里，所有建筑都是严丝合缝的。宛如天成。看不出任何拼装痕迹，宛如直接打印出来的产物，
　　
　　而每个人进入后，都有一台漂浮的灵灯进行跟随。
　　
　　简单材料的用复杂手法灵炼，此等是下界奔波的修士们无心无力琢磨，积累。
　　
　　厨师附体的卫铿还是用那个的用过比喻：贫穷的地方对于鸡蛋和肥猪肉的做法呢，就仅仅只有水煮沾着盐就着面条吃，在大城市中就会演化叉烧，卤煮，烂肉面，臊子面等各种吃法。
　　
　　“脑力劳动”积累出的资源，往往是很容易被乍富的人忽略的。
　　
　　灵界修士“修真百艺”的积累，是除了灵草灵石基础资源外的另一种资源。
　　
　　卫铿：“整个灵界不单单是各类天才地宝丰富，现在可见，内部的交流度也远胜于凡人界那一个个割裂的大陆。”
　　
　　事实上呢，很快就证实了卫铿的看法。
　　
　　在功法店，卫铿看到了从练气到元婴的各套修炼功法，内部数据之详尽，叹为观止！
　　
　　在下界，可能会让数百位高阶修士打破脑袋的成套功法，在这里都是能找到了。
　　
　　至于在灵气带上“凡人修仙界”，那些元婴老祖设置宗门需要贡献点才能兑换的连套的功法，在灵界是随处可得。
　　
　　不过感慨归感慨，卫铿此来这里并不是追求这些，而是带着自我集群使命来完成工作的。——这里是灵界，那些个大能们应该会找到这里，根据万有干涉理论，自己得快。
　　
　　…灵界中中日复一日的潮汐波动，其天文历法就这么默默无闻的被记录…
　　
　　大约五十年后，在天璇坊市内，坊市内的少主来到灵地内。拜见丹道宗师“方元”（卫铿化名）。
　　
　　在这里，正在维系着一个巨大的聚灵法阵，法阵内灵气源源不断的的汇聚。这个阵法建立之处，在数十年前还是混乱天地元气的荒地，夏季酷热又遭受风暴，冬季寒冷充满干燥。
　　
　　少主惊叹这灵气的富积度，不由得猜测，方供奉现在的境界是什么程度。
　　
　　五十年前，卫铿加盟坊市。通过灵石，从低端灵丹上赚取了第一笔佣金后，然后迅速开始了进军中端“元婴期”丹药的炼制。
　　
　　赚了第一桶金后，得到了坊市内的老盟主礼遇！进而在交流中透露出了化神后期的修为。
　　
　　卫铿开始专门获得一块灵地，成为了坊市内各种炼器和丹药的重要供应商之一。
　　
　　由于卫铿这位高阶修士一直是深居简出，除了必要的交流，在坊市内一直保持神秘。
　　
　　说来也是的，卫铿这么高的炼丹手法，去其他坊市，也是座上宾。完全没有必要在这里进行无用的串联。
　　
　　现如今天璇坊市的情况有变，甚至说整个修仙界都发生了剧烈变化。
　　
　　随着七年前，龙河宝境落入这个灵气世界后，大批来自其他界域的修士赶来寻宝。
　　
　　天璇坊市作为本土最大的坊市势力，自然也会被大势力作为收集情报重要节点。
　　
　　门内常年外驻扎了，彩琉界，霞意宗的三位化神期长老。他们已经逐渐控制坊市内的人事。当然了，为了弥补坊市主人的不满情绪，老坊主被纳入门派内，而其子也被这几位化神期的修仙者收为弟子！只是这样的弟子呢，仅仅只是打开了一个渠道。
　　
　　老坊主的儿子们，想要得到宗门帮助，必须要用拜礼进行敲门砖。
　　
　　这位少主，最近大瓶颈突破后，自然是需要汇报自己新拜的霞意宗师父。
　　
　　这次，这位新师父，没有要天才地宝，而是要求这位少坊主，引荐一下，坊市内的那位高阶炼丹师。
　　
　　…对于各个宗门来说，坊市的价值，就是那些有技能的人。…
　　
　　卫铿现在的阵法，是按照负熵收集理论完成的，一年度的大周期变化，通过物质能量系统，将这个大周期变化成小周期。卫铿基建基本都是以此理论为基础。
　　
　　坐在法阵内，卫铿刚刚完成了一次，领域态倒影试验，正在重新进行蓄能。
　　
　　“领域”就是能量弦现在在空间中的数学状态分布波动，在类星体外真空中，“弦”会坍塌成低能的粒子。当然在注入足够能量后，也会变成了，金丹，灵草，丹药等种种形态。
　　
　　在修仙九境中，练气、筑基、金丹为‘下三境’:元婴、化神、分神，中三境。炼虚、合体、大乘为上三境界。
　　
　　卫铿发现这与玄气区的“人武”“地武”“天武”三境界实在是对称。
　　
　　而这种对称是倒着的。“人武境”对称“上三境”“天武境”对应着反倒是“下三境”。
　　
　　修仙界的炼虚境：根据卫铿基础实验观测，
　　
　　修仙炼虚境界中：神魂（意识）能号令天地法则（整片物理场），在各大功法描述中中为“本我脱实反虚”。这是一个神魂从“自我本体”而出，融入天地的过程。
　　
　　玄修状态“人武境”：初期炼体是，体内意识是微弱的，在炼体重壮大神魂。
　　
　　但神魂是从何处汲取壮大的呢？卫铿研究中确定炼体是从天地吸取共鸣，壮大天地。则就是“天地有一个虚魂，炼体是以自己为基点，让自己体内实魂，从天地汲取而壮大。”所以，人武境这个天地入自身的过程。
　　
　　“反虚”和“炼体壮魂”这个“散”和“进”的过程都是“意识”在环境中朝着更高负熵状态中发展。
　　
　　修仙界和修玄界，相向而行，在“行”过程中，因地适宜寻找“方法”，这些“方法”功法。
　　
　　

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