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19.12章 (前) 孽之土

19.12章 (前) 孽之土 (第2/2页)

可以说,济善堂只不过是,富人集团为了自己心安理得“有功有过”的精神安慰剂。同时又有多少修女对富裕者一派阳和,对贫者对孤童有是阴郁森森。
  
  而盎格鲁普通百姓,也都将“弃儿”送入济善堂,也是“我没有对不起弃儿”的心灵催眠。
  
  残酷现实:除了少部分天生乖巧孤儿被富人们筛选,大部分孩子进入济善堂那一刻,就注定成为“贱民”阶层。
  
  盎格鲁自皇室为首的贵族,常年的“公关”式人文治理:只不过是让年轻贱民们多一点燃烧的“热值”,才创造了一个个故事。阑
  
  留思在盎格鲁内调查后:所有济善堂导师在面对社会时候永远都是和蔼牧师,但是当社会参观人员离开后,立刻变回了一副暴君的模样,举着神明的名义让孩子自小就开始就必须服从。
  
  如果孩子稍有违背,稍有不符合他们要求“吵闹”就是有罪。
  
  甚至不乏有“惩罚致死”的事情,因为“反正也无人过问”。
  
  简而言之,孩子们“活泼”必须是外界慈善家们来参观时,需要通过热情表演来体现的。就如同马戏团的表演一样。
  
  非常讽刺的是,工业时代过剩的善心,已经开始热衷于动物保护,杜绝“马戏团表演”。但是对孩子们的节日表演评定依旧热衷,美其名曰“这是让孩子们表达活泼”。
  
  然而这样包装出来的有多么光明,有时候不小心露出来的残酷现实,被重重遮掩,销毁证据,就有多么神秘。
  
  在盎格鲁街道上,卖盒饭的留思,看着那些朝着自己卖弄同情的孤儿。阑
  
  留思准备了一锅烂肉,以及凉皮冻,分给了他们后,看着盎格鲁昏暗的天空,低语道:“操你丫的命运。”
  
  
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