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第七十章 衣锦还乡

第七十章 衣锦还乡 (第1/2页)

吴笑天做梦也没有想到自己进入幸福门的真实生活是如此苦难深重!
  
  先从他住宿的地方说起。
  
  他住宿的地方,在幸福门里唤作潮湿洞。
  
  潮湿洞里顾名思义又潮又湿,千名男内门弟子尽挤一洞,分上下铺,左右两排。
  
  教习也不安排每个人具体住在哪里,任由男内门弟子们争抢,谁的拳头大,谁就争抢到好住置。
  
  吴笑天文质彬彬,又不属高大威猛,天生吓人之辈,被人家抢尽上铺,自己才在一个至潮至湿的下铺占了个位置。
  
  他的上铺,很不凑巧,正是鲁大牛同学。
  
  鲁大牛这厮,上铺即要抖下三两尘埃,作为下铺的吴笑天深受其害,不得不长挂蚊帐。
  
  相比于,男内门弟子的潮湿洞,女内门弟子则要幸福得多,她们居住的地方唤作向阳坡。
  
  那阳光灿烂的地方,鸟语花香,一栋栋连排别墅就是女内门弟子的宿舍。
  
  男内门弟子的潮湿洞,地处阴凉潮湿之所,连衣服也晾不干。
  
  因此,男内门弟子常将衣服拿去向阳坡晾晒,一边晾自己的衣服,一边欣赏女内门弟子们精彩的内衣内裤迎风招展,据说,这已经成为男内门弟子在幸福门坚持下去的重要精神动力。
  
  再说,幸福门的伙食不好。吃大锅饭,数千名弟子一起大锅饭、大锅菜,饭臭烟,菜更糟,连猪食不如。
  
  分的份量又少,只有一勺饭,两夹菜,话说一肉两菜,实际上,只有菜,不见肉,见到了肉,只见一两块骨头,连着一些皮。
  
  厨房里也有十口大锅,供弟子自行动手改善伙食。
  
  不过数千人争十口大锅使用,非手疾眼快强者莫能得。
  
  吴笑天只有靠边站的份。
  
  与此同时,上尊以上,却有专餐,大鱼大肉,山珍海味,奇异佳肴,丰盛无比,看得下面之人,眼馋口馋,直滴口水。
  
  这幸福门又实行封闭式管理,不允许点外卖,除了规定时间,甚至不允许弟子自由进出幸福门。
  
  吴笑天课室,正在厨房之侧,在门楼二楼,每每将近下课,便闻到旁边厨房饭菜飘香,肚子直打咕咚,却又未能立刻吃到。
  
  在入门讲话上,幸福门大长老武晚樱对吴笑天这班入门弟子作了重要讲话,并将他们划分成班组管理。
  
  三千多人,每60人划分为一个班组,共50多个班组,每位长老带5个班组。多出来的余数,则大长老自己全包了。
  
  每个长老,又选派砥柱给他们带班组。
  
  吴笑天被安排到大长老所带的班组,属于大长老所带的第五班组。
  
  大长老又派了一个砥柱管理他们的班组。
  
  这个管理吴笑天他们班组的砥柱,吴笑天认识,正是负责登记报名他参加幸福门招新大比的师姐——赵若兰师姐。
  
  吴笑天很是惭愧,因为知道这师姐芳名的时候,他和其他内门弟子一样,只是人家若兰师姐站在讲台之上,向他讲授武理,自我介绍才知道。
  
  幸福门对刚入门弟子只有三门课程:武理、武数和武练。
  
  武理,讲述武功基本原理。
  
  武数,讲述武功基础数学。
  
  武练,对武学实操演练,在实践历练中践行武理、武数。
  
  武理和武数,室内讲解,武练则于室外进行。
  
  十多年前,江湖上并没有武数这门课程,只有武理和武练。
  
  讲解了武术原理之后便教人练习。
  
  武数一课,乃是魔教带来的外来事物。
  
  正邪大战,魔教以武数为基础,带来武学的种种创新打法,差点让正派江湖陷入百劫不复境地。
  
  正邪大战后,江湖觉醒,深刻认识到武数对于武学的极端重要作用。
  
  魔教提出来的命题,武学即数学,也逐渐被现代江湖所接受。
  
  作为该命题的一个子命题,武理即武数似乎也就理所当然了。
  
  不过,现实中,武理和武数却作为两个独立的武学分科发展了。
  
  武理,以图文方式传承武学历史、文化、理念、基本原理、规则等等,讲究以文传武。
  
  武数,以数学方式研究武学,大至原理,小至招式,皆以数学方式分解,系统理解。
  
  吴笑天觉得自己武理一科还可以,但武数,十分艰涩难懂,吴笑天想着就头疼。
  
  可现代江湖,凡成大神者,莫不精于武数,在武数上有大建树,不在武数上有一独到开辟,创立大神功,怎么能成为武林大神呢?
  
  所以,即便武数,难于上青天,吴笑天也得苦学。
  
  每天早上,吴笑天得早早起来,去厨房争抢早餐吃,吃完早餐,便到了武理诵读。
  
  武理诵读一小时后,便去大操场武练,武练二个小时之后,便回教室学习武数。
  
  中午吃饭后,休息一个小时,之后回教室学习武理一小时,然后又进行武练。
  
  

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