第三十四章 得人看重非无因 (第1/2页)

次日敖浩醒转，身上的高温已经降下去不少，孙老道的医术果然是名不虚传，伤口处清凉凉的，早起的时候他呕吐了大半碗的淤血，人却精神了许多。
　　
　　老道一早就来打扰，查看敖浩的伤情，只是似乎昨夜老道没有睡好，双眼还留有血丝，也不知道是不是温书太过。
　　
　　“孙道长，小子想看看外面的景色，不知道可不可以？”从其他人的口中敖浩知道这里是庐山，虽然他是现代过来的，但在现代的时候也只从电视上见过，还真没亲自来过这里，难得可以看上一看。
　　
　　“你伤势未愈，还是不要移动的好，安心躺上几天再看不迟。”老道劝诫道。
　　
　　“无妨，小子伤在上身，双脚却无碍，况且看到好的景色，小子心情愉快，伤势也能好得快些。”敖浩一心想看看，狡辩道。
　　
　　老道听他说得似乎有些道理，但还是阻拦，其余人都选择性听从老道的话，皆来劝阻，敖浩拗不过也只能乖乖的躺着。
　　
　　于是大家各行其事，刘玄意也将几个将士派了回去，老族长却在院子里打起拳来，要说这太极拳，自从老族长学会开始就有了早上打上两趟的习惯，前几日忙着赶路，也就顾不上了，如今既然敖浩的伤势稳定，也就有了心情。
　　
　　太极拳不愧其内家拳的名声，刘玄意等人一见之下就露惊奇，他们行伍之人练的都是直来直去，大开大合的功夫，几时见过这种慢吞吞的拳法，换了别人来练，怕是早就讥讽一番了，现在只是碍于面子在旁观看，不敢多嘴。
　　
　　他们看不出道道来，可孙老道却看出来了，似乎这拳法暗暗与自己的道法相合，轻“咦”出声，仔细的揣摩起来。
　　
　　太极拳，本来就是道教祖师爷张三丰所创，把中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能融为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的拳术。
　　
　　孙老道与敖浩不同，敖浩纯粹的就是修炼拳法，以用来实战，所学不过只是皮毛；而孙老道则是道教中人，道法又比较高深，于太极、阴阳变化之理感悟更深，虽然只是在旁观看、揣摩，然而却比之敖浩得到的更多，隐隐触摸到太极拳的真髓。
　　
　　待到老族长打完两趟拳，老道上前请教：“善德兄拳法颇为深奥，怎的从未见过，却不知是出自哪家？”
　　
　　“哈哈，让孙道长见笑了，却是敖浩那小子教的，说是可以养生，我这才练着。”老族长有些不好意思说道。
　　
　　“这？这怎么可能？”孙老道很是惊讶，根本无法相信，在他看来创造这套拳法之人必然是道法精湛的道门中人，怎么可能是敖浩那个小娃娃。
　　
　　“确是四郎所教，不过他是得其师尊所授罢了。”老族长继续解释道。
　　
　　“原来如此。”孙老道松了口气，暗道这便说得过去了。
　　
　　“孙道长若是喜欢，不如也一起练练？”想到敖浩的命是老道救过来的，老族长热情邀请。
　　
　　老道并没有像世俗之人一样推辞，而是欣然答应。旁边一同观看的刘玄意等将士就没有这么爽快了，本来还有些小看这套拳，但既然孙道长都说拳法深奥，也好奇起来，有心想学，却不好开口，古代对武艺大都是敝帚自珍的，所谓传男不传女，传内不传外，就是如此。像他们这样在一旁大刺刺的观看就已经是犯了忌讳，哪里还有脸面上前要求一同学习。
　　
　　上午老道又来，却不是检查伤势，而是来询问昨天敖浩伤口缝合的问题，以及太极拳的事情。作为现代人，敖浩从没有什么门户之见，又有感于救命之恩，除了涉及敏感的地方之外，其他自然是知无不言言无不尽，把现代医学里一些浅显的外科知识说了出来，至于太极拳就更没问题了，连族里的娃娃敖浩都教得何况是孙神医。
　　
　　如此多日，敖浩躺在榻上，享受着众人的照顾，每天与老道聊天说地，倒不枯燥，浑然忘了自己被人刺杀的忧愁。
　　
　　不过他每天都要问能不能出去活动活动，直到这天早上得到老道的允许，敖浩才让张蛮子将坐榻移到外面，由虎子搀扶着出来。
　　
　　简寂观坐落在白云峰下，正对着鸡笼山，敖浩他们居住的厢房，乃是在道观的后院，从此地可望见紫宵峰，在道观的旁边有一小庙。
　　
　　此时正是清晨，山中雾霭缭绕，观后有瀑布两条，左侧小马尾瀑布，右侧大马尾瀑布。瀑布雄浑曲折，惊雷喷雪，水汽弥漫。虽然不如庐山第一景的三叠泉那般美妙，却也让人心旷神怡，敖浩差点就将李白的名句《望庐山瀑布》给吟了出来。
　　
　　心情大好，伤势也就好得更快了，不些日子敖浩就拆了伤口的缝线，最后把陆公当年的旧居，以及观中的道藏刻石、炼丹井、礼斗石、白云楼等处参观一番，念及自己的实验稻苗，就要离去。
　　
　　

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