第六十六章 音乐的本质 (第1/2页)

音乐的本质是什么？
　　
　　陈清风曾经有想过这个问题，也看过别人的答案。
　　
　　虽然他是一位琴师，但是在这个问题上，却和大家并没有什么大的差异。
　　
　　他和很多人一样，认识音乐的本质是心在发声。
　　
　　也就是心声。
　　
　　在当时来说，他认为这个答案非常的正确。但是后来再想起，就发现这个答案多少就有些靠不住。
　　
　　为什么？
　　
　　因为不只是人可以发出音乐，天地万物，都可以发出音乐。
　　
　　如果说音乐的本质是人的心声，那天地万物的音乐，又与人的心声有什么关系呢？
　　
　　所以他后来又想，音乐的本质是旋律。
　　
　　无论是人发出的音乐，还是天地万物发出的音乐，旋律都是必然存在的。
　　
　　可以说，有旋律，也就有了音乐。
　　
　　然而这个答案，在一本书上，因为一个故事，又给他推翻了。
　　
　　故事说的是一个聋子和一个哑巴的故事。
　　
　　聋子和哑巴是邻居，哑巴经常唱歌给聋子听，聋子每次都能听得很入神，并在之后夸奖哑巴唱的歌好听。
　　
　　后来这件事传出了出去，就有好事的人来查看这件事的真假。
　　
　　他先是确认了哑巴根本不会唱歌，然而又确认了聋子真的就一点声音也听不到，之后便请哑巴唱歌给聋子听。
　　
　　想看看哑巴和聋子中间，到底发生了什么事情。
　　
　　最后他发现，哑巴根本没有唱歌——他和聋子在一起的时候，嘴巴都没张一下，喉咙也没动静，一点声音都没有发出来。
　　
　　不过好事的人并没有当场打断他们两个，而是在哑巴唱完歌后，将两人分开，各自问关于唱歌的事情。
　　
　　哑巴就用哑语告诉好事的人，说有朋自远方来不亦乐乎，他是在用歌声欢迎好事的人来到他们家中做客。
　　
　　好事的人又问唱的歌，是什么调子，歌声是怎样的。
　　
　　哑巴一一都用哑语告诉了。
　　
　　然后好事的人又问聋子同样的问题，聋子的回答让他很吃惊，因为他的回答竟然与哑巴一样。
　　
　　无论是歌曲的内容，还是歌曲的音调旋律等等，两人说的都没什么差别。
　　
　　好事的人很感慨，就总结说：哑者失声而能歌，聋者失聪而能听，以为万籁皆有声者，鄙也。
　　
　　什么意思，就是说天地间的音乐，并不都有声音，还有一些超乎声音而存在的音乐，就像哑巴不开口而唱的歌，聋子听不见而听到的歌声，这就是没有声音的音乐。
　　
　　这个是一位先秦诸子的书中，所讲的故事，故事的真假不能求证，但是讲述的道理，却让陈清风记忆尤深。
　　
　　音乐除了有声的，还有无声的。有声的音乐是旋律发出的，那无声的又是如何发出的呢？
　　
　　这个问题曾经困扰了陈清风一段时间，但是后来想不通，他就没再去想了。
　　
　　现在忽然被天籁系统提到，自己晋升乐境，就要领悟音乐的本质，陈清风当初关于音乐本质的这些思考，便不时间，就涌现在了脑海之中。
　　
　　他现在还在直播，但是思考一开始，就完全失了魂一样的，坐在那里不动了。
　　
　　眉头微皱。
　　
　　直播间的粉丝虽然很奇怪，发了各种弹幕问缘由，但是陈清风已经陷入了思考之中，哪里还能知道这些。
　　
　　陈清风静静的坐着，脑海中反复思考着音乐的本质是什么，这个问题。
　　
　　“音乐有无声的音乐，这无声的音乐从何而来，又是如何传播的？”
　　
　　“天籁系统说，音声是天地元气的一种，而音声是音乐的基本元素，无声的音乐，是不是和天地元气有关，也是天地元气的另外一种形式？”
　　
　　“如果是天地元气，那无声的音乐是如何传递的呢？”
　　
　　“不出声，就能直接让不能听的人听清楚，无声的音乐传递的方法，应该是超越介质的。”
　　
　　

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