第二百一十八章 人皇玺，可代天封神 (第2/2页)

“姑娘远道而来，不知所谓何事啊？”巫支祁缓步向上方王座走去，淡淡问道。
　　
　　这女子自然就是和许宣许久不曾见面的妮蒂亚！
　　
　　妮蒂亚抱拳一礼道：“恭喜大圣得脱困境，从此海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”
　　
　　巫支祁“呵呵”一笑，自他重返人间，这种话不知听了多少，是以并未放在心上，径直问道：“姑娘，我知你这一脉根脚，只是想不到这么多年过去，居然还有漏网之鱼，如此看来，五帝行事也不细致啊。”
　　
　　妮蒂亚道：“大圣，都是丧家之犬，何必说这些风凉话？你这淮水河现在境况莫非就好得很么，可还有当初一丝盛况？”
　　
　　巫支祁闻言，面色一沉，不悦道：“虽说都是丧家之犬，但也有家犬、野犬之分，姑娘今日若是来看我桐柏山笑话的，还请回吧！”
　　
　　妮蒂亚也不生气，嘴角微微一扬，走到洞府门口，仰头看了看上面“四渎水府”几个大字，伸出一根玉指一点，说道：“大圣何必动怒？你这个洞府，有些名不副实吧！”
　　
　　所谓“四渎”，指的是，长江、黄河、淮河和济水，后来逐渐被代指陆地水脉。巫支祁洪荒时曾与应龙同分天下水源之力，所以脱困后就将桃花洞改成了四渎水府，以示自己才是天下水神正宗。妮蒂亚此话，就是在讽刺他不在其位，不掌其权，却妄自尊大，自封尊号。
　　
　　“哼！”巫支祁大怒，猛地起身，一股铺天盖地的气势忽然朝妮蒂亚扑去。
　　
　　妮蒂亚手持如意短棍，如狂风暴雨中的一朵水莲花，仍他雨打风吹，依旧言笑晏晏。
　　
　　“大圣何必动怒？我不过实话是说罢了。”
　　
　　巫支祁见妮蒂亚居然能在自己的威压下面不改色，心中也收了轻视之心，妖族从来就是这般，实力为尊！
　　
　　“今时不同往日，我若还是洪荒时的淮水水神，姑娘恐怕也不敢在我面前如此放肆吧！”
　　
　　妮蒂亚见他言语间客气了一些，也知道自己已经赢得了这个凶神的认同，这才直奔主题道：“大圣莫要误会，今日来访没有它意，只是早就听说过大圣威名，所以想和大圣做一笔生意罢了。”
　　
　　“噢？这倒是你们这一脉的风格，不知是何生意？”
　　
　　妮蒂亚捋了捋耳鬓一丝垂落的秀发，昂首道：“我可以助大圣重掌淮水水源之力！”
　　
　　巫支祁一听这话，当即不再淡定，霍然起身道：“当真？”
　　
　　妮蒂亚颇为自傲，若是以前她还不敢说这话，不过自得了人皇信物传国玉玺，说这话也就没有什么压力了。
　　
　　传国玉玺原本就与大禹鼎一般，都是人道至宝，如果说大禹鼎是镇压人道气运的压舱石、定盘星，那么传国玉玺就是凝聚人道信仰的帝王玉玺。
　　
　　有了它，天子才是真正的天子，才能口含天宪、压服四方、敕封神灵。
　　
　　“大圣面前，我哪敢大放厥词？”
　　
　　巫支祁这时也稳住了心神，缓缓坐下，心中默默盘算。
　　
　　他明白，妮蒂亚这次来找自己，可不是上门义务帮忙的。重掌淮水水源之力，说得轻巧，这可不是疏通河道那般简单。
　　
　　所谓水源之力，说穿了也是一种信仰之力。
　　
　　一国初立，人心不稳，所以才有初期的种种乱象。等到国泰民安，人心稳定，百姓对国家生出归属感后，就会产生一种信仰之力，这些力量尽归皇帝之手，再由他通过庞大的朝廷运行机制，分配下去，约束百姓，管理朝政。
　　
　　这种力量既是信仰，也是发自心底的认同感和归属感。
　　
　　水源之力也是如此。只不过，一条河的水源之力，产生源泉却是河中水族和人间百姓。
　　
　　“长江黄河是母亲河！”这是百姓的认同和信仰。
　　
　　“我是淮水水族！”这是水族得认同和信仰。
　　
　　有了这两样，才能凝聚出水源之力，供水神享用，助他修行，管理河道。
　　
　　但自从巫支祁被禹王锁于淮井之后，黄河老龙数次御使黄河改道，侵占淮水河道，使原本稳定的淮河水系出现紊乱，以至淮水流域水灾频频。两岸百姓有怨无爱，淮水水族纷纷自立，或是投奔其他水神而去。如此一来，哪里还有认同感和归属感？水源之力也就自然十之不存一二了。
　　
　　“你要什么？”巫支祁沉默片刻，问道。
　　
　　如果妮蒂亚真能帮助自己重掌淮水水源之力，其所为如此之大，所求必然也不简单，天下可没有免费的午餐，巫支祁修行多年，早已将这些事情看透。
　　
　　妮蒂亚上前两步道：“大圣这么问，便是相信我了？”
　　
　　巫支祁皱眉道：“你们一脉虽说举世皆敌，但还算信守承诺，说说你的条件吧！”
　　
　　“我要大圣以及淮水水族上下帮我一次。”妮蒂亚道。
　　
　　“帮你做什么？”巫支祁问。
　　
　　“或许……是取一样东西，只是如今我还不知道那东西在哪儿，等打听到了，我又取不到时，再请大圣帮忙相助。”