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第三十八章 正心,道理

第三十八章 正心,道理 (第1/2页)

邱小寒等人走后,遗玉端坐在屏风前,执白纸扇兀自沉默不语。
  
  他发现自己的心境似乎有了一点变化。
  
  在道观时,清心守静,坐在溪水之畔闲看白鹤在云间起落;立于青石之上聆听长辈在花下论道。身上白衣若雪,不惹红尘是非,一味修世外意。
  
  及至离山而出,遇唐轲,遇危月,杀上河虬。心中红尘意渐多,乃至于杀人。
  
  而后入南淮,入泮宫,在考选梦境里度过了很多“年”,又在圣人梦境里度过了很多“年”,身上的红尘意几乎被一山书洗掉,饶是如此,自己依旧回不到最开始在青山、在道观时的心境,而到现在为止,自己离山才不过三个月而已。
  
  遗玉感觉自己似乎有了两种心境,一心在红尘,一心在云外。两种心境之间转换自如,譬如刚刚在面对邱小寒时,自己便是红尘心境。而如今自己独坐时,又变成了云外心境。真不知是好是坏。
  
  “哗啦——”
  
  珠帘被撩拨而起,瞽宗知微意抱着伏羲古琴走了出来,来到屏风前,看着遗玉。
  
  “遗玉师弟是遇见了什么困惑吗?”知微意的声音很清朗,甚至让遗玉想起了长生师兄。
  
  遗玉沉吟了一下,说道,“似乎心境有变。”
  
  知微意轻笑一声,想了一想,道,“东序入泮的第一次授课,应该是书殿先生夏宗周执教吧?”
  
  遗玉点点头。
  
  知微意继续说道,“既然听过书殿先生的授课,那你应该知道,我南淮泮宫的修行,首先在于正心意,心正而后身修,身修而行正道。如果师弟心正,那么脚下的路自然便是正道。既然行的是正道,又为什么要困惑呢?”
  
  遗玉沉默不语。此时他心里想的又是“道理”,泮宫的修行在于正心,而道观的修行在于道理,可是道理并无一定之规,难以区分对错,所以自己虽然有道理,依旧难免有错。而如今自己在泮宫修行“正心意”,如此正好可以补足短板,因为心正自然理明,道理既明,自己自然无错!
  
  惑之一字,其意思是心中分辨不清、不确定,不知道对与不对。
  
  如今遗玉心中有惑,就是因为他不知道自己的改变究竟是对还是错,不能明确自己心中的意向,以致于心境有些动摇。如今听了知微意的开解,而遗玉又顺清了正心和道理之间的关系,霎时间灵台清明,一丝清凉滑过心中,再无一丝困惑,气质都更超然了几分。
  
  知微意在一旁见了,自然知道是怎么回事,“恭喜遗玉师弟驱除心魔,打破心障,往后修行想必定是一片坦途,任行无碍了。”
  
  修行之人,最畏惧的便是心魔和心障。受困于心魔,则易沦为邪道;受困于心障,则终身不得寸进!如今遗玉一举破之,屏障自解,日后修行破境恐怕就如水到渠成一般,自在无碍了。
  
  遗玉站起身,长施一礼,“多谢师兄了,解惑之恩,遗玉没齿难忘!”
  
  知微意并没有动,这一礼是他应得的。
  
  礼毕后,知微意上前一步,把怀抱中的伏羲古琴交还给遗玉。知微意并不知道这把琴的来历,但是他知道这把琴的不凡。用此琴抚了一曲,知微意自感受益良多。
  
  遗玉接过琴之后,就把琴收进了“无垠”里,并不顾忌知微意。
  
  知微意也并不怎么惊讶,空间法器虽然珍贵,但也并未到珍稀的地步,他自己也有。只是他不知道,遗玉的“无垠”并非是空间法器,而是开辟空间。
  
  

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