第八十九章 理想国（10） (第1/2页)

“看来主人对《圣经》还算了解。”克洛伊·德洛姆低声说。
　　
　　丈母娘像一座雕像纹丝不动的伫立在沙发边，成默晃眼，有种正在和机器人对话的错觉。不过他也还算习惯，毕竟刚开始雅典娜和他说话时，也是这么一个调调。只不过，老是被丈母娘叫“主人”，感觉实在太奇怪了。
　　
　　成默克服心中的异样，努力笑了下说：“我父亲是个人类学家，我从小也就喜欢研究人文历史类的东西。”
　　
　　“我想这也是您被选择成为，瘟疫之主，的原因。”克洛伊·德洛姆说。
　　
　　成默心想丈母娘还真是直言不讳，毫不掩饰，他犹豫了一下，还是说出了部分的事实，“实际上不仅如此，还因为我接了一个任务。”
　　
　　“任务？”克洛伊·德洛姆稍稍蹙了下眉头，看向了成默问，“在，遗迹之地，之外，天选者系统从来没有什么任务这一说？难道是我这么多年没有出去，发生了什么变化？”
　　
　　即便对方是丈母娘，成默也没有打算把自己最大的秘密的说出去，因此也就闭口不提是因为自己突破了三十三级，触发了转职系统，耸了下肩膀，含糊其辞的回答道：“这也是几年前，有个三十四级的天选者触发了，七罪宗，任务，导致了天选者系统进入了，末日审判，的第二阶段......”
　　
　　听成默这么说，克洛伊·德洛姆才第一次露出了惊讶的表情，“三十三级以上开放了？”
　　
　　“据我所知，并没有。”成默摇头，“我认识的天选者里面没有人能升级，，天选者论坛，上倒是有人说自己能，不过应该是混淆视听，或者钓鱼的......”
　　
　　克洛伊·德洛姆思考了好一会，才点头说道：“原来如此。”
　　
　　“您还没有说完您是怎么进冬宫的......”成默委婉的说道。
　　
　　克洛伊·德洛姆回过神来，“既然你对造物主教和《圣经》还算了解，我就不详细的展开了。”
　　
　　成默点头。
　　
　　“你已经去过了，黑死病遗迹之地，想必对诺斯替教派应该是有所了解。，诺斯替教派，在克里斯钦菲尔德的据点，就是一个非常厉害的诺斯替教派领袖尼斯·陆贝歌修建的，他当年曾经写下了一本《耶稣与犹大》，因为书中的言论过于惊世骇俗，因此这本书完全教会被封禁和销毁。后来，还导致了整个诺斯替教派被教会打为异端。而《耶稣与犹大》这本书的根源则是《犹大福音》......”克洛伊·德洛姆停顿了一下，像是压低了声音，“其实伴随，黑死病遗迹之地，被发现的还有不少诺斯替教派典籍，除了《耶稣与犹大》的原本，还有《犹大福音》.......”
　　
　　成默张了张嘴那句惊叹的“什么”像是漏气的气球，在幽闭的湖底空间里只有一声叹息在回荡。就在刚才丈母娘提到犹大时，他就想起过这本历史最有名的禁书之一《犹大福音》，这本书是造物主教最早的著作之一。只是被教廷宣布为伪作，而凡是收藏《犹大福音》的人皆为异端，将所有的《犹大福音》悉数收缴焚毁，以至于全世界都只留下了只言片语的残片，也就没有人知道《犹大福音》究竟写了些什么，更无法判定究竟是不是伪作。
　　
　　这少数的只言片语就有著名的主教依勒内（Irenaeus），于西元180年间的著述《反异端》中首次提到《犹大福音》。该作品猛烈攻击异于基督教教会主流，对耶稣与其信息持有不同看法的人。他所公然抨击的对象中有一群人“宣称唯有叛徒犹大是……知晓别人所不知的真相，完成背叛的秘辛……他们杜撰一个相关故事，命名为《犹大福音》。
　　
　　毫无疑问，在很多年前，人们对犹大究竟是不是叛徒是有争议的，只是后来教廷消灭了所有的争议，将犹大钉在了耻辱柱上。
　　
　　实际上仅就《圣经》上的描叙，犹大背叛造物主，确实是疑点重重，三十枚银币的不合情理，只是其中最大的BUG之一。还有一个极其著名的BUG则是“犹大之吻”，乔托著名的油画《犹大之吻》就是描绘的这样的场景。有说罗马人，也有说长老祭祀，用30枚银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。当他们到客马尼园抓耶稣时，犹大则假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，接着就发生了名冠古今的一幕，被钉死在十字架上。
　　
　　西方人通常用“犹大之吻”来形容可耻的背叛。
　　
　　然而造物主明明知道犹大就是叛徒，为何还要与犹大亲吻？并且还不是一般的亲吻，按照典籍上描述还是嘴对嘴的亲吻？（非杜撰，学者对此也有很多争议）
　　
　　这一切都是历史上难解的谜题。
　　
　　此刻丈母娘似乎就要向成默揭晓历史上最大的疑团之一，作为一个历史爱好者他难免不心潮澎湃，就像是一部悬疑电影到了最关键的揭晓答案的时刻，观众的好奇心和期待感已经被提高到了最高点。
　　
　　成默盯着丈母娘，就像是求知若渴的学生目不转睛的注视着老师。
　　
　　“因为这本《犹大福音》和，黑死病遗迹之地，的曝光，可能动摇两千年以来根深蒂固的造物主教传统，所以欧宇即使发现了如此重要的遗迹之地，仍旧执意违背，圆桌会议，的协议，对，黑死病遗迹之地，秘而不宣，我不知道欧宇和教廷后来为什么将，黑死病遗迹之地，改个名字曝光给其他天选者，但我想《犹大福音》和诸多诺斯替教的典籍是肯定不会给其他人看的。”
　　
　　成默苦笑了一下说道：“确实如此，欧宇改个名字将，黑死病遗迹之地，曝光，估计主要还是受了，星门，和久贵族野心家的怂恿和胁迫。”
　　
　　“这些无关紧要。重要的是不管星门、欧宇和教廷如何隐瞒，真相迟早会浮出水面。”
　　
　　成默滚动了一下喉头，终于受不了丈母娘一直吊人胃口，忍不住问道：“《犹太福音》究竟写了什么？”
　　
　　克洛伊·德洛姆不紧不慢的说道：“我当年也是因为实在是过于好奇，才会束手就擒，用帮忙建造，理想国，换取了阅读这些典籍的机会。这份莎草纸手稿的《犹大福音》根据放射性碳定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对与古字比对，肯定写成于一千七百年前，大约是在公元三十年左右以柯普特语抄写，很可能早于耶稣被钉上十字架的日子。其中除了《犹大福音》，还有标题为《雅各》的文稿（又名《雅各启示录一》）、《彼得致腓力书信》，以及第四段学者暂称为《阿罗基耐书》的片段。这绝对是近百年来最大的历史发现之一，其中的内容对目前的造物主教是颠覆性的，我就不详细说了，最主要的几条，《犹大福音》一开头便说:，这是秘密记载，透露造物主与加略人犹大在一周之间的对话，三日后便是逾越节。我认为这部福音所反映的中心思想也符合诺斯底教派。在第一个场景中，造物主便嘲笑门徒向，你的上帝，--旧约圣经中地位较低、创造世界的神--祈祷。他要求门徒正视他并了解他真正的身份，但是他们拒绝了。再就是最重要的一段是造物主告诉犹大:，……你将凌驾他们所有人，因你将牺牲遮蔽我的肉身。，这段是说藉由协助造物主脱离其肉体，犹大将解放造物主的精神自我，或内在的神性。其中还有多段描叙犹大多次因为，身份特殊，多次被选中，。造物主说：，先避开其他人，我要告诉你天国的谜。或许你有可能上天国，但是你却会因此经历莫大悲痛，，他还告诉犹大，，我已经告诉你所有事情。举目注视白云，注视云内的光线、四周的星辰。最前头那颗星星就是你，。这部福音书也指出犹大将遭到其他门徒蔑视，其实他比他们更受到器重。，…后人世代都将谴责你--但是你终将统治他们，，造物主说。犹大也指出他预见自己将遭到其他门徒猛烈攻击:，我在这个幻想当中看见其他十二个门徒向我丢石头，遭到严厉迫害，。其中还有一段非常有意思，犹大举目，看到光明云彩便走进去。地面上的人听到云朵发出声音。，不过这一段可惜因为古抄本有所不全，所以后面的话遗失了，因此很遗憾我们永远也无法知道云朵说了什么。还有结尾，这本《犹大福音》的结尾相当突兀，，他们（擒拿耶稣的官兵）走向犹大说，你在这里做什么你是造物主的门徒。犹大说出他们希望听到的话。然后他拿了赏钱，便将耶稣出卖给他们，。这部《犹大福音》在这里戛然而止，并未提到造物主被钉上十字架或是造物主复活。”
　　
　　

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