【110】静心随念 (第2/2页)

大水牛缓步到了小亭旁边，牧童也放下了竹笛，看着一干陌生人笑道：“请问诸位贵客，是来见我家静流师父的吗？”
　　
　　声音清朗干脆，思维清晰，那小牧童竟然有着超乎年龄的懂事和成熟。
　　
　　众人不禁大乐。
　　
　　孙坤上前一步，嚷道：“小童子，是严静流让你来接我们的吗？”
　　
　　小童郑重点头，在牛背上深深一礼，恭敬道：“晚辈秦牧青，奉静流师父之命，特来迎接。几位前辈，请随晚辈走吧。”
　　
　　说完掉转牛头，向着来时的方向走去。
　　
　　众人紧随其后，过了小岗之后，山道蜿蜓向上，两旁古木成荫，繁华茂盛，一派悠然。
　　
　　转了一个弯后，一座苍苔斑剥的牌楼出现眼前，粗壮苍劲的树干，浓绿荫密的常青叶．掩映着刻了“静心随念”四个大字的牌楼，组成了一幅绝美的画卷。
　　
　　至此众人内心一片祥和，抛开一切烦恼顾虑。
　　
　　看着“静心随念”四个大字，众人皆露出了悟钦佩之色。
　　
　　孙克俭长吸一口气，淡淡道：“此心不动，随机而动。心如明镜，随感而应，无物不照。”
　　
　　此乃儒家心学至理——世人皆有念头，皆有野心，为不使执念绑架身心，便要将一颗心当做明镜一般，清清明明，任何事物都可以照见，等它们去了也不留下任何痕迹。
　　
　　这样人就可以清晰有条理地处理任何事件，而不为欲望和情感所拖累。
　　
　　封清岩呵呵一笑，又道：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”
　　
　　此乃道家庄子名言，又何尝不是洗涤身心的名言。
　　
　　妙秀双手合十，附和道：“道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。”
　　
　　妙秀以佛家禅学应和，说得也是同样道理。
　　
　　三人分别以释道儒三家之言，同时解释这“静心随念”四字之意，颇有相得益彰之妙。
　　
　　言罢，三人对视大笑，状态欢畅。
　　
　　经过牌楼，路左豁然开朗，一潭清水横直前方，后面林木里隐见小屋房舍，溪水由其中缓流出来。
　　
　　最外间，一棵参天巨大的槐树之下，有一座西面垂席的小小学堂，稚嫩的朗朗读书声，从学堂中传了出来——
　　
　　“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”
　　
　　一个身披儒袍、头带儒冠的老者，正手捧圣贤之书，为众学子读经释义。
　　
　　远远望去，那老者生得出身量极高，肩宽腰窄，两条腿长而笔挺，竟有种把他直撑上云端的气势和风度。
　　
　　众人绕过潭水，朝那学堂走去。
　　
　　意外地畅通无阻，不但没有人出来拦阻，连人影也见不到半个。
　　
　　小路随溪而去，十多所陈设简陋、但却一尘不染的静室，倚着溪流的形势，随溪流两岸曲折散分，高低有序，给人一种自然舒素的协调感觉，另有小平桥联系两岸，环境之美，比华丽的皇宫令人心旷神怡。
　　
　　待到学堂之前，那老者终于讲解完毕，缓缓回头。
　　
　　这一刻，众人终于看到了名闻天下的儒学大宗师，儒林学院的院长——严静流。