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第二千二百七十八章 三教传道

第二千二百七十八章 三教传道 (第1/2页)

这并不是接引十分慷慨。
  
  而是为了弥补之前的因果。
  
  同时结下机缘。
  
  让对方同意他们能在大乾之中,向人族传播西方教义。
  
  他甚至有种预感,若是教义演化一番,甚至能够提前还上天道欠账!
  
  一旦还上,他们从此之后就可以像其他圣人一样,真正的逍遥自在,不用每天奔波来去。
  
  不用为了还债,而被天道,来回驱使。
  
  那种滋味,每个月要还贷的人,都会有切身感受。
  
  凡人尚且会说,无债一身轻。
  
  天天背着债务,那不叫生活,那叫活着。
  
  两种感觉截然不同的。
  
  尤其是对他们圣人来说,一个个不死不灭。
  
  别人可以轻轻松松,他们却要来回奔波。
  
  这对比下来,也受不了啊。
  
  生活的幸福感太差了。
  
  做任何事,都要顾虑债务问题。
  
  他甚至感到未来一大劫数就和这债务有关。
  
  接引到底是真修,这个心境修为就是厉害。
  
  可以说堪比太上了。
  
  他就像一个普通人一样,然后跟着城市清理者,去那个什么道法注册协会去注册。
  
  同时附属上自己的教义。
  
  然后还要缴纳保证金。
  
  他身上也没有携带什么天材地宝,只好把一片白莲花瓣拿出来作为保证金。
  
  这可是先天之物。
  
  但对面似乎一无觉察,只是按部就班地跟他登记。
  
  最后还签下自己的道号。
  
  还得向天道发下誓言。
  
  等到看到他的道号时,那注册的人员才微微一震。
  
  不过也就是那么一瞬间。
  
  随后就是该做什么做什么。
  
  做完这些流程之后,然后他得一个度碟。
  
  “好了,这位师傅,您被允许在城中传道,暂时只限于本城,以后会按照贵门的表现,累积积分。”
  
  “门派划分为九段27级。”
  
  “从一段下品开始算,一直到九段上品。”
  
  “门派等级决定着传道的范围,收徒的数量,朝廷的补贴,门派的税收……”
  
  门派也要缴税。
  
  接引对此倒是无所谓。
  
  毕竟这些都是外物。
  
  遵守规矩好啊,现在西方教不能兴盛,就是因为众人不守规矩。
  
  所以通天的截教后来兴盛,就是因为对规矩要求松。
  
  元始屡次让通天严厉管束。
  
  可问题就是,如果他严厉管束了,截教也就壮大不起来了。
  
  正因为没有严厉管束,才适合了洪荒混乱的局面。
  
  当然虽然秩序越来越严格,这种情况肯定不适合了。
  
  所以截教也退出了主角的地位。
  
  “另外,你们传倒,需要固定办公地点,还要有固定资产。”
  
  “能够自己养活自己的,不能靠信众捐献来养活。”
  
  “无论是卖香火安慰众生也好,还是制造灵药也罢,还是制造器具,总之要展现一样生产能力。”
  
  “要么提供物质价值,要么提供精神价值。”
  
  注册之后,那登记人员就开始对接引进行宣讲。
  
  这要放在天地大能之间,肯定会大震特震。
  
  要知道这可是圣人。
  
  不要拿圣人不当干粮。
  
  一个小小的天仙,竟然对圣人说教。
  
  这何了得?
  
  可是在大乾之下,在闻人升的律条之道下,就是稀松平常。
  
  圣人又如何?
  
  圣人也不是生而知之。
  
  有不知者,自然就可以教授。
  
  那种徒子徒孙将圣人之言,奉为绝对正确,不可更改,最后都摔得很惨。
  
  以至于连累着圣人也跌进茅坑,臭不可闻了。
  
  相反一开始卑微者,随时而变,却能最终强大起来。
  
  接引此时也没有任何傲气,只是微笑着一一点头称是。
  
  “而且要定期年检,每年检查你的办公地点有无变化,弟子是否超标。”
  
  “门内资产是否正数。”
  
  “是否有违法之事。”
  
  “总而言之,还要回访你们,询问我们的工作情况。”
  
  “总之就是,道不能瞎传,道不能乱编。”
  
  “我们会随时抽查你们的教义,看看是否有违背律条之处。”
  
  接引道人对此一一接受。
  
  这样的事情,如果来人是元始天尊。
  
  那肯定是不可能的,不可能做到的。
  
  打死也不可能受凡人的管束。
  
  他元始天尊乃是开辟世界的天王,自认是继承了盘古真意所在。
  
  他的道,是大道。
  
  是众生求都求不到的,怎么可能还上赶着传授?
  
  不会的,打死都不会。
  
  即便是道统断绝,他也不会向凡人低头求一个传道资格。
  
  这就是为什么后世西方教变成佛教之后,继续大兴,而像元始天尊的道教,乏人问津。
  
  南朝四百八十寺,就能证明佛教的兴盛。
  
  当然佛兴,国衰落。
  
  道兴,君昏庸。
  
  治国不能靠道佛啊。
  
  总归,相信佛的人更多。
  
  信道的就少得多。
  
  在佛道两家上,谁接地气谁就赢。
  
  谁高高在上谁就输。
  
  当然和另外一些门派比起来,他们又是战无渣了。
  
  全靠着变化教义,对秩序稳定有好处,才能得到世俗庇护。
  
  只是现在一看的话,这个西方教明显有大兴征兆。
  
  与此同时,闻人升自然注意到接引道人来这里传道的事情。
  
  但是他也没有刻意去管。
  
  辩论这东西,是辩论不光的。
  
  其实就看谁最能满足百姓和上层的需求。
  
  同时满足两样,那就注定兴旺。
  
  只满足下层,那就是永远的造反专业户白莲。
  
  只满足上层,那就是道教皇帝。
  
  闻人升明白,人心只要还有精神追求,你就不可能完全阻止他对某些教义的向往。
  
  在现世,其实就是集体麻痹自己。
  
  来对抗死亡的恐惧。
  
  从而让人在临走前仍然维持秩序。
  
  不然的话,很多人死前毫无牵挂,毫无畏惧,那会很可怕的。
  
  很多人死前都不甘心的。
  
  所以从这点来讲,教义是有用的。
  
  即便是大多数所谓无神论者,也会信仰祖宗,信仰原始的祖宗地下有灵,到地下去见祖宗。
  
  而闻人升开创的律条之道,庇护人族快速发展。
  
  在减少了外来威胁时,也扩大了人对精神世界的追求。
  
  毕竟能够成就金仙者,还是少之又少。
  
  金仙才能不朽。
  
  除非碰到量劫。
  
  到了西游期间,一般天仙还会碰到天人五衰,每过五百年要度一次。
  
  以上的境界也是类似。
  
  都有天地间的劫数。
  
  洪荒这时候天道还不完善,各种自发的劫数还少。
  
  

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