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第五百六十六章 大宋掠婴案

第五百六十六章 大宋掠婴案 (第2/2页)

后来经过一个个滴血认骨,家人把这些小婴儿的尸骸都认了回去,可是凶手就成了迷。
  
  皇家施压,大理寺那时候也压力很大,要在短时间破案平息京城的舆论相当的难,除非找到凶手。
  
  这个时候又发生了婴儿失踪的案件,这下子整个京城掀起了渲染大波,一时之间有孩子的家庭人人自危。
  
  爹爹翻阅此案,发现这些婴儿失踪的时间不足以让婴儿的肉身完全腐烂成骸骨,因为有些滴血认骨认回去的婴儿仅仅只是失踪几个月,要在短时间内让婴儿肉身五脏全部腐烂,自然腐烂肯定是做不到这点的,除非是人为。
  
  最后爹爹发现这些骸骨都经过高温焚化。只是焚化的过程温度掌控的极为好,刚刚使得肉身烧毁,骨头完好的留下。
  
  能这般控制火候的,除非是常年控制火候之人,庙宇中和尚虽然也焚香烧经,可是和尚焚香烧经对于火候的控制远无法达到如此程度,能达到如此程度的只有厨房的烧火师父,以及常年炼丹的道士。
  
  最后大理寺彻查了京城的所有后厨和道观,在一个废弃的道观中,发现了那具刚刚被掳去不久的那具小婴孩的骸骨。
  
  可是并没有抓到凶手。
  
  道观已经废弃,大理寺的人埋伏了许久都要没有等到来人。
  
  爹爹带着她就仔细的检查最后一具在丹炉中发现的骸骨,发现这具骸骨的火候和在佛像底座的差了一点点,在尸骸上有烧焦并没有焚烧干净的肉。
  
  爹爹觉的一个能够焚烧这么多具婴儿尸体没有出现问题之人,不会单独烧一具出现了问题,很有可能和焚烧的工具有关系。
  
  如果他们在一个丹炉上找到了婴儿的骸骨,是不是大理寺就会认为凶手是一个道士?
  
  事实确实如此,整个京城的道士都被关进了大理寺进行排查。
  
  可凶手不是道士还有会是谁?
  
  为什么这些骸骨会被堆积在佛像的底座?爹爹翻找资料,最后在一本古籍中找到了一个相关的说法。
  
  古籍上说,罪孽深重之人,上天会给与惩罚,如果想要逃避惩罚生下罪孽之子,只有一个办法,那就是收集起一百个福泽深厚的小孩,放在福泽之地。这样就能行偷天换日之功,让自己的罪孽之子降临世间。
  
  这只是一本真假未知的古籍,难不成有人是要做这个?
  
  刚好这些失踪的孩子都是大户人家之子,可不就应征了福泽深厚吗?
  
  加上对一般人来说福泽之地,能有什么比佛祖的坐下更加福泽的地方了!
  
  大寺庙香客多,和尚多,根本不是能让人随意进去放尸骸,只有野外废弃的寺庙才能让人放这些尸骸。
  
  至于道观,因为佛祖坐下已经被发现,凶手怕查到自己的身上,就想了一个办法,让大理寺误认为是道士做下的案子。
  
  爹爹分析作案之人是身患残疾,遗传近亲婚姻,在火房工作。最后大理寺卿根据爹爹的分析排查了所有的火房,抓了一个铁匠。
  
  
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