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第六章 甫成圣拜师紫霄

第六章 甫成圣拜师紫霄 (第1/2页)

且说那陈年拿了混沌钟,施下禁制便离开太阳星,打算觅一宝地修行。盘古曾言自己欲证混元大道尚需三千年之功,照他的道行神通,应该不会看错,依他的性情,更不会口出诳语。
  
  盘古身殒之后自己得的那些宝贝对证道一途并无助益,尤其天地玄黄玲珑塔和混沌钟还要成圣之后才好炼化。先前千年忙于寻宝,修行未免耽搁不少,折算下来只怕不过五百年之功。若要尽快奏功,必先好好找一处仙山福地。
  
  只是陈年降临以来绝大多数时光都在混沌中修行,那里元气丰富纯厚,洪荒大地逊之甚多,就如同习惯豪宅名车、极品美女的富家公子,被逼在平民老百姓的家里过日子,又岂能满足?在洪荒众生眼中一般已算福地的修行场所,陈年如同以前待那些不入流宝物一样,不屑一顾,更遑论安巢作府了。所以说,由俭如奢易,由奢入俭难,此理用在修行之道上亦然,古人——后人?——诚不欺我。好在凭着已经炼化了的乾坤鼎探气寻源,找起来倒也不算麻烦,否则偌大一个洪荒,找一座中意的山头或是洞府,耗时实在太久。
  
  托着一个小鼎不停觅寻,陈年不知怎的忽然联想到前世的地质学家,觉得有些傻里傻气,不过在路上倒是遇到一桩趣事,收了一个妙徒。
  
  那天经过一个长有许多果林的山谷,瞧见一只通体雪白的猴子踱来踱去,貌似通灵,极具人样,发现了自己也不慌张,脚下迅速摆了数块石头,依稀便是八卦之形,转身又开始踱步,几节猴指掐来掐去,竟像在算卦!陈年看得有趣,过去问道:“猴头所算为何啊?”
  
  那猴子也不怕生,皱眉答道:“无他,算道长来意而已。只是不知为何,今日这术数卦理毫无头绪,真奇哉怪也。”言罢尾巴乱动,两道白眉依旧紧锁,显然还在沉思。
  
  这副模样逗得陈年大乐,暗自一算,已明了来龙去脉。原来自从盘古开天辟地洪荒显现,周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。”眼前这猴子正是赤尻马猴,生性聪慧谨慎,生来即会人言,与其它三猴不同,不喜斗狠拼搏,只好术数算卦一途,一有险卦随即远遁千里,是以四猴之中以它因果最少,缺灾少难,最是长寿。此番这猴子想以它那点先天能耐推算自己当然是无功而返了。陈年许久不见这般开心了,心里也有些喜欢这猴子,便道:“可愿随我修道?吾可传你心念推天算地之法。”
  
  赤尻马猴闻言福至心灵,立时拜在地上直呼“师傅”。
  
  陈年又道:“观你性情喜好,可赐名为长生。”见赤尻马猴欣喜应了,心里不禁觉得这名字有些恶搞,不过想来有趣,也的确配它。此后也不多言,领着长生就继续上路了。
  
  这一日陈年师徒行至一座山下便不走了,只见这山自成一脉,峰峦迭起,绵延数十万里,主峰巍峨耸立,肉眼能见的云彩只在半山腰上,好似苍天给它做了条围裙一般,难见其顶,难测其高,神秘雄壮,是为不周山也。
  
  陈年选中不周山,当然不单看上它的雄奇壮阔,更因这里乃盘古遗体中脊椎骨所化之地,地气丰厚异常,方圆数千万里的地气凝结汇聚,岂比等闲?峰顶接天,引得周天星斗之气直射山上,也不知汇聚了多少星辰元力。此地修行,比起混沌之中也差得不多了。
  
  “共工怒触不周山”,这个典故陈年还是知道的,他也曾用过心念推天算地之法计算此山前景,但却朦胧晦涩,推算不出什么。不过现在急需一个修行宝地,洪荒虽大,能与此山相比的地方也屈指可数,再者他自问今后成圣了哪怕十二祖巫齐至,也有本事护住这座山头,于是不再多想,就在其中开了一个洞府,入定修行起来。
  
  山中无日月,世间已千年。两千六百年转瞬而过,想想在混沌中度过的岁月都是以元会计数的,也就不以为意了。
  
  陈年没有想到的是,得了那三道鸿蒙紫气里四成混沌大道之助,不但以力证道没了先前预计的那般难为,这混元正果仅耗费了一千七百年时光,成圣之后更多了不少神通,就比如炼丹制器,想那太上老君精善此道,八景宫中金刚啄后天所炼,却能落诸多先天宝物,孙悟空肉身也算强悍,却吃不住一下,老君这本事多半就是从他那道鸿蒙紫气里悟得的,而今陈年倒是占了个大便宜,他现在有了比较,也明白了每道鸿蒙紫气,蕴含的混沌大道都有一定偏重,是以三清同源而生,大法教义偏差却颇大,尤其阐截二教。
  
  

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