第二百三十四章 重访少林寺（二） (第2/2页)

“金身佛像……？大师说的是不是地下加工厂和陷阱中的两尊佛像？”我问道。
　　
　　“正是”
　　
　　“那两尊佛像助纣为虐，我是带他们来寺里赎罪的，既然大师需要，正好交予大师处理，还省去不少麻烦。”想到装佛像的包儿在叶璐手中，只好补充道，“不过，佛像现在不在我这儿，请大师明天再来取吧……”
　　
　　“施主床尾何物？”
　　
　　我坐起身一看，床尾果然有自己的书包，记得当时延平延吉抬我的时候，叶璐并未把包儿给我，现在居然在自己床尾，没别人，肯定是永泰主持向叶军长讨要后放进来的。
　　
　　我取过书包，掏出两尊佛像郑重其事地交与老和尚：“望大师不要徇私舞弊为盼……”
　　
　　“施主放心，汝愿已了，老衲告辞”老和尚说完倏地不见了……
　　
　　“喂，等会儿，我还没请教舍利子的用法呢……”我跳下床追到门口喊道。
　　
　　算了吧，面对这个来无影去无踪神鬼莫测的老和尚，我放弃了追出去的打算……
　　
　　咦？我怎么站在地上？脚上的白色“大头鞋”被自己踩在下面，明显的一条腿长一条腿短。
　　
　　不行不行我坚持不住了……
　　
　　还没想完，便瘫软在地，恢复了刚才在床上躺卧的姿势，任怎么站也站不起来。只好继续保持“躺卧”姿势，思考着“梦中”的细节，为什么刚才能跳下床而现在却站都站不起身？难道自己得了传说中的“癔病”？
　　
　　所谓“癔病”，又称歇斯底里，是一种常见的精神障碍疾病，其临床表现也多种多样，故有人称其为“疾病模仿家”。
　　
　　专家说病人大多由明显的精神因素，如生活事件、内心冲突或情绪激动、暗示或自我暗示等而引起的一组疾病，表现为急起的短暂的精神障碍、身体障碍，这些障碍没有器质性基础。病因主要是心理因素及遗传等，不过，性格因素也可能成为癔病的诱因。
　　
　　正是有了“癔病”的说法，如今，好多所谓的“专家”把自己治不了的疾病，如民间所说的“撞客儿”等，统统称之为“癔病”。
　　
　　对照一下自己的症状，好像得的又不是“癔病”，起码我精神没有障碍可是，为什么现在又站不起来了呢？
　　
　　我咬了咬自己的手指头，疼醒了，两边一望，原来自己根本就没挪过“窝”，一直躺卧在床上“做梦”
　　
　　原来我对梦还产生过怀疑，但通过最近发生的一些事情，我明白了：大多醒来能记忆犹新的“梦”，往往会变成现实，虽然那些“梦境”发生的时间不能确定，但一定会发生
　　
　　想到这里，我反倒坦然了，因为梦中的自己曾经起身跑到过门口，没准儿天明就能拖着“大头鞋”走路呢
　　
　　困死啦，睡觉
　　
　　当早晨的第一抹阳光透到僧房时，我被外面的诵经声“吵醒”，反正睡不着了，起床吧。
　　
　　尽管有了心理准备，但当我发现白色“大头鞋”跟自己脱离从属关系被“安置”在桌子上，而脚伤居然连手术痕迹都没留下的时候，一股难以遏制的冲动包围了我，光着脚跳下床，抱起“大头鞋”冲出僧房，一路狂喊着“我自由啦，我自由啦……”，惹得诵经声都停顿了足有五秒钟。
　　
　　住过院的朋友，一定理解我当时的心情，自由万岁