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正文 第一百三十四章 邪帝舍利

正文 第一百三十四章 邪帝舍利 (第2/2页)

“邪帝舍利”原本是第一代邪帝谢泊,为寻找一套有关医学的帛书,无意中於一座属於
  
  ‘春’秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。此墓位於古齐国境内,墓室宏大壮丽,陪葬品极其奢华,只是生葬的骏马竟达百匹之众,可知墓‘穴’的主人生前纵非王侯将相,权势地位亦非常之高。谢泊虽因不容於当时独尊儒学的正统社会,致愤世嫉俗,行为怪异,本身却非什么十恶不赦的邪人,独寄情医道,希望能通过医术,破解魔‘门’最神秘经典《道心种魔大*法》之谜,也就是这次的挖掘,才发现了邪帝舍利这种奇异的晶体。
  
  等商青雅和尤楚红来到密室之后,鲁妙子带上手套,探手深入铜罐之内,取出一个拳头般大的黄晶体。众人都一眨不眨的盯得这个传说中的魔‘门’至宝,就连独孤凤也对它是好奇万分,这个邪帝舍利果然超乎寻常的美丽,虽然说是黄晶,但是晶体似坚似柔,半透明的内部隐见缓缓流动似云似霞的血红‘色’纹样,散发着淡淡的黄光,美丽无比,独孤凤可以肯定它必然是和和氏璧同一类型的具有奇异属‘性’的晶体,绝不是普通的晶体,之所以叫它黄晶,不过是因为它属晶状的半透明特质,故归类为黄晶,事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。
  
  鲁妙子将这美丽的晶球放在石桌上,介绍道:“邪帝舍利拥有吸收和储存人的真元和元‘精’的特‘性’。第一代邪帝得到它之后,经多年钻研,终创出一种把元‘精’注入晶球得方法,那时他离大归之期不远,遂在临终前把元‘精’尽注球内,并嘱下一代找出提取球内元‘精’的方法。自此晶球被命名为’圣帝舍利’。但是后来魔‘门’人才虽多,像谢泊这样博学多才,识见超凡,拥有大智大慧的人实属百年难得一见,天邪道历代继承者虽殚思竭力,千方百计,仍像坐拥宝山,分享不到半个子儿好处。且因不得其法,令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气,令问题更趋复杂,更难解决。不过历代邪帝,只要非是横死者,临终前均依遗训把元‘精’注进舍利内,这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。因为种种变化,研究如何提取舍利元‘精’成为高度危险的事,一个不好,动辄有走火入魔之险。间或有人能提取舍利内有益的元气,确能令功力倍增,这事实使历代传人更是锲而不舍。至於如何提取舍利内的元‘精’,则仍是一筹莫展。直至向雨田出,以天纵之才,修炼‘道心种魔大*法’,忽然悟出提取舍利元‘精’之法,谢泊的梦想才得以实现。不过向雨田却因修种魔大*法出岔子,又见尤鸟倦四徒没有一个是成材的,临终前把*舍利‘交’於我,嘱他寻觅魔‘门’其他派系有能之士,传予舍利,便可统一魔道,结束魔‘门’数百年来四分五裂,内斗不休之局。哎,我当年受祝妖‘妇’‘迷’‘惑’,一时不小心将邪帝舍利在我手中的消息说了出去,祝妖‘妇’向我索要邪帝舍利,但我已经看清了她心‘性’偏‘激’,绝难将魔‘门’带上正途,遂把舍利密藏杨公宝库之内。这才引得祝妖‘妇’亲手追杀我,差点送了这条命。哎,想不到时过境迁,我竟然有亲自用到邪帝舍利的一天。”说着将目光转向商青雅,目‘露’神情的说:“我这一生最大的遗憾就是因种种原因,辜负了青雅你的一分深情,如今上天既然给了我一次机会,我一定要紧紧抓住,绝不放过。”
  
  独孤凤听的不禁掩口轻笑,没想到鲁妙子一大把年纪了,还会说这样的情话。商青雅虽然被鲁妙子深情的话感动不已,不过却被独孤凤的笑声‘弄’得十分不好意思,脸不禁红了起来。
  
  尤楚红一大把年纪了,什么事情没见过,倒是不以为怪。出于对这位天下第一巧匠的尊重,笑着岔开话题道:“想不到魔‘门’竟有这么稀奇的宝物,真是让人大开眼界。”这话倒不是一句空话,要知道在江湖中,早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。但不论施术者如何高明,吸取他人真气只属辅助或暂时‘性’质,从没有人能真的把别人数十年功力永久‘性’的据为己有,并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到,由於真气本质的差异,只会是有害无益,动辄有走火入魔之祸。较高明是通过男‘女’采补之术,吸取对方元‘阴’元阳,但仍只是辅助‘性’质,其中不无风险,非是上乘之道。但元‘精’却是玄之又玄的另一回事。道家有所谓叁元,其在天为日月星之叁光,在地为水火土之叁要,在人为‘精’气神之叁物。而练‘精’化气,练气化神,练神还虚,正是整个道家的修炼过程。在元‘精’、元气、元神的叁元中,元‘精’乃一切的根本,元气和元神是把元‘精’修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同,各有差异,元‘精’却并无分歧,可以说,世间之中,任何人的元‘精’都可以互相融通,毫无分别。不过元‘精’乃是人之生命本源,天生便有定数,无法通过任何方法汲取,一旦受损,更无法弥补,像邪帝舍利这种能够弥补人体元‘精’的宝物,天下间还是独一份。
  
  对于鲁妙子的介绍的内容,独孤凤早已知晓,事实上对于这个邪帝舍利的特‘性’,独孤凤只怕比鲁妙子还要熟悉,据她所知,邪帝舍利拥有吸取和储存人类真元和‘精’气的奇异特‘性’,这特‘性’可是非同小可,要知道真元和元‘精’乃是人体所生,如人的生命一般,具有独特的活‘性’,一般离开人体后就自动消散,以前可从来没有一种容器能够储存元‘精’和真元,而邪帝舍利的出现,则表示无论是元‘精’还是真元都是一种实质‘性’的物质或能量存在,能够被物体储存,这意义对独孤凤来说,在武学理念上的意义比它实际蕴含的能力要大的多,实际接触到邪帝舍利之后,邪帝舍利的一些功能,已经印证了她的某些武学猜想,这些猜想虽然现在对她用处不大,但是在她突破到天人之境后,会有极具重要的意义。请记住的网址,如果您喜欢隐仙者写的《大唐之我是独孤凤》
  
  
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